追到了韩元吉家门口，赶着磕头，不光辛弃疾被吓得够呛，就是屋里的韩元吉也面色有些凝重。

就是作出了“涧泉溅”的莲心，最后也还是被大家赶紧拉进屋去了。

莲心拽着辛三郎的右边衣角，躲避着辛三郎左侧的韩淲的目光，一路走进了韩元吉家里。

三郎：“你这样怕他，何必拿他当筏子？”

莲心乖乖牵住三郎伸来的手，贴在他身边走着。

有三哥当墙壁遮挡着，莲心那种心虚的感觉终于消退，也有心思拿手比比划划了，笑嘻嘻：“什么怕？他才有多大的力气。我不是怕涧泉哥哥，我是怕涧泉哥哥生气么。”

她小大人似的摇摇三郎的手，“这两件事，可不一样哦。”

三郎：“母亲也生过你的气，我也生过你的气。那时候你为何不害怕？”

莲心歪头想了想。

“你看。”莲心的左手还在三郎手里，她左右手带着三郎的手一起举起来。

三只手举到平齐的高度，随后开始同频上下摆动，“这是阿娘和三哥生气时的感觉。”

随后，莲心的左手和右手一停，变为一上一下的交叉摆动，“这样呢，是涧泉哥哥生气时的感觉。”

“不晓得为何，反正后一种就是让我觉得更害怕一些呢。”莲心放下了手，如实道。

三郎侧脸，看了她两息。

他的表情认真，似乎想要从莲心的面上找出些什么。

但莲心也不知道她面上有什么。

三郎转回目光。

他微笑，只安静道了一句：“莲心动之端，也乃天地之心么？①”便牵着莲心入室内了。

韩元吉出身书香名门，乃北宋名臣韩亿的五世孙，是位德高望重的文坛前辈，算起年龄来，其实他已是辛弃疾的父辈年纪。

他的头发已近全白了，精神却矍铄，走来时不需人搀扶，步伐稳健。

辛弃疾脚下急搓两步，上前拱手，高声贺道：“前阵子就听闻韩公又得佳句，晚辈学习观之，倒觉有陆象山之风。”他表情转为严肃，“可见韩公之集纳百家，学问宽广啊。”

莲心站在一旁，就这么看着韩元吉的脸色从本来是应对“学生家长来家访”的客气笑意，一下子变成了带着热乎气儿的、见牙不见眼的、“哎妈我遇到了知音！”的大笑。

“哎呀，辛公之词，亦有杜子美之风气啊！”韩元吉拉着辛弃疾的手，将一众人让进来。

除了辛三郎是自己学生不用客气、被他赶去干活之外，其余年轻郎君都被他含笑垂询过一遍，就连年纪最小的莲心也被他慈蔼笑问了两句。

待从其余人七嘴八舌的讲述中，韩元吉听到莲心“写”出的“却道天凉好个秋”，也只笑笑，神色不动。

他道：“此句是精美之极，若将其题于山壁上，只怕风雨鸟雀能受天地之心所感，亦不忍侵蚀啊。”

言尽于此，并不拆穿，转而和辛弃疾互相你请来我请去地走向内室了。

不愧是位文学家，说一句话，都能带好几个比喻！

不过，他们口中的“天地之心”，又是什么呢？

莲心不禁摸起下巴来。

理学家讲话，总是让她忍不住有种“米商照镜子”——“里外皆文盲”——的感觉呀。

仿佛感受到莲心的疑惑一般，身后传来一道温和的声音。

“‘先儒皆以静为见天地之心，盖不知动之端乃天地之心也’，这是伊川先生对《复卦》内容的讲评。”

“‘天地之心’，意为‘天地之间运转的法则规律’。这句话的意思是，过往的大儒们认为‘静止’是天地间运转的内涵原则，却不知道‘运动’、‘变化’的开始，才是真正主宰