色也,不以品性之善恶,而以气质之阴阳
刚柔。故柳敬亭、苏昆生之人物,在此剧中当在复社诸贤之上,而以丑、
净扮之,岂不以柳素滑稽,苏颇崛强,自气质上言之,当如是耶?自元
迄今,脚色之命意不外此三者,而渐有自地位而品性,自品性而气质之
势,此其进步变化之人略也。
《古剧脚色考》
“元剧实于新文体中自由使用新言语”
古代文学之形容事物也,率用古语,其用俗语者绝无,又所用之字
数亦不甚多。独元曲以许用衬字故,故辄以许多俗语或以自然之声音形
容之。此自古文学上所未有也。? .
第82章(2 / 2)
色也,不以品性之善恶,而以气质之阴阳
刚柔。故柳敬亭、苏昆生之人物,在此剧中当在复社诸贤之上,而以丑、
净扮之,岂不以柳素滑稽,苏颇崛强,自气质上言之,当如是耶?自元
迄今,脚色之命意不外此三者,而渐有自地位而品性,自品性而气质之
势,此其进步变化之人略也。
《古剧脚色考》
“元剧实于新文体中自由使用新言语”
古代文学之形容事物也,率用古语,其用俗语者绝无,又所用之字
数亦不甚多。独元曲以许用衬字故,故辄以许多俗语或以自然之声音形
容之。此自古文学上所未有也。? .