慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠。

不要为自已积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上。

变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上。

耶稣说过：施比受更为有福。”

听到这里时，我心中暗惊了一下。

基督教也不提倡“积攒财宝在地上”？

难道神也认为，财大伤身吗？

那……犹太人掌握着大量的财富，符合神的旨意吗？

我心中冒出了很多的想法。

在告别的时候，大家真诚的跟比利牧师道谢。

我也感觉收获良多。

我急要找个安静的地方，慢慢的再理顺一下脑海中新涌入的内容。

比利牧师用他那柔和的嗓音念诵出来的经文，一直萦绕在我的耳边。

伴随着的，还有佛经、道经和儒家经典。

以前看过的那些书，只是看过，并没有太多的感悟。

此时，竟然都跳了出来，不断的在我眼前回旋着。

“你们是神的殿，神的灵住在你们里头。”

“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”

“元之灵，天之灵也。”

“心者，天地万物之主也。”

谁？

是谁，住在我们的身体里面？

神？佛？元灵？心？魂？胎元？元神？还是梵天？

（篇外：我又倒回去看了一下书评，高人很多。

我把截图放在作者有话说里面了。

王阳明讲：人人都是圣人。

每个人，都是自带灵性的。）

第301章 天地之主

神的灵，是不是我们说的神灵？

天之灵，是不是我们说的“在天之灵”？

《道德经》讲：“……可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。”

《太上常说清静经》：“大道无形，生育天地……故曰吾不知其名，强名曰道。”

道，是天地之母。

神，创造了宇宙。

那神，是不是也是天地之母？

我们是神的殿，神的灵住在我们的里面。

是不是说，天地之母，住在我们的里面？

王阳明说：心者，天地万物之主也。

心，为什么是天地万物之主？

是不是因为，心藏神？

心里藏的那个神，又是哪个神？

是不是天地之母的那个神，才配称之为，万物之主？

我感觉，好像离谜底越来越近了。

以前看书，“心者，天地万物之主也。”

翻译为，否定事物的客观存在性。

属于唯心主义。

我一直很奇怪，闭上眼睛，看不见桌子，难道就会以为桌子凭空消失了？

什么样的神经病，才能说出这么傻的话？

直到此时，我才明白，这属于翻译上的问题。

这就好比说塞翁失马。