申王神色沉凝，一颗心已然提。

后，听陆安一气呵成

“秦氏霸基，以法多闻。”

“羊谷分汉，皇纲謏议。”

“晋险左衽，既玄又儒。”

“李唐求彦，以人为本。”

“陆某学非博古，惭言：因地制宜。”

轰

因地制宜？

因地制宜！！！

各种情绪，各种气息在“申王”胸膛中搅动，要把气息吐出，可又像坐了船晕船那般，气体上不下不去。

确定了！

找了！

要找的人才！

陆家人也没关系，身后有世家大族也能容忍，的荆岫之玉，的骊龙之珠。

“申王”嘴唇动了动，几乎要上前，向着陆安吐出常用的一个音

朕。

*

陆安没有受任何影响，继续要如何因地制宜：

“今非乱世，法能刑人不能使人廉，能杀人不能使人仁。徒法不足以自行，当王霸杂用，仁法双行。”

“法治官，仁治民，纲举目张，裁定明文，垂迪以肃官治，敦朴以开化原，积贮以阜民生，简核以防吏蠹。”

“则”

陆安之言，掷地有声。

“百姓被泽不致偏枯，官吏亦无由滋弊矣。”

好似惊雷炸开。

一篇雄文突兀出现在众人面前，一场策论炸响在众人耳边。

如果“心即理”大佬才能被其中价值震撼，“《千字文》的解析”属于踮脚伸臂或可取的灯笼，那么，篇策论天上星，云中月。

老成之言，治国之道！

陆九郎才多大啊！竟已能以策论治国了！

在场的士人望着站在前面的人，那人也在静静看着。

分明该平视之像，却莫名有种对方在低头看的感觉。

不。

哪里陆九郎在低头看，九郎九郎，待人真诚，平易近人。

只在仰面视君罢了。

皇帝不代宋朝任何皇帝，本文只有社会背景架空宋朝。

*

真理越辩越明

不记得出处在哪了

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汉家自有制度，本以霸王道杂之。

《前汉书》

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以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。

《孟子》

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礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。

《春秋左传》

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义胜利者为治世，利克义者为乱世。

重法爱民霸