下，那为何汉高祖需兵定三秦？为何黄巾义，天下九州响应者八州，最终消亡？那汉昭烈帝携民渡江，莫非不得民心？魏蜀吴鼎立时，东吴民间生儿不养，父母杀之；曹魏屠城法令赫赫有名；独蜀汉国富刑清，得敌国称赞葛亮之治，那为何最终胜者非蜀汉也？又为何三国之中，最不得民心的东吴最后灭亡？”

“得民心者得天下，实乃当世最大谎言！”

话也不能错……

但也不能对。

陆安心里有了法，但看看别人。

在众学生的目光中，的先生沉稳地坐在那儿，没有对任何人投去赞许的目光，也没有表露出任何不适感。知道先生究竟支持哪一方，但也确实看不出。

看投先生所好不行了。

只能又看回辩论中心，听其人的法

的老年同学的确有法：“竖子！只知其一，不知其二。只知葛公爱民，却不知葛公去后，后主治下，蜀汉已‘经其野民皆菜色’，魏蜀吴三国都好不哪里去。晋得天下，不论其后期如何，至少太康时期，于司马炎治下，也民心所向，其除江南苛政，吴人为之大悦；又设登闻鼓，许百姓击鼓鸣冤；对待士卒也十分仁厚，废除屯田，当士卒父母有丧时，非战时可允士卒归家奔丧……一桩桩一件件，不正印证了得民心者得天下？后，晋失民心，天下便大乱了。”

少年同学反唇相讥：“司马家得天下靠民心吗？不靠的政变吗？司马家失天下因为失去民心吗？不因为遭遇政变吗？”

老年同学顿了。反应，刚才跟着对方的思路走，一不小心掉入陷阱里了不该跟着对方三国和司马晋，应该用一些其事例……

但有学生没有参与辩论，一个倒了，会出现其学生站，辩论得颇为激烈。

归根结底，因为不论君贵民贵都有着现实例子作为支撑，谁也服不了谁，唇为枪舌为剑，双方争得面红耳赤，场中似有硝烟弥漫。

但着着，双方觉得不对劲了。隐约感觉了和对方开始了兜圈子，并非对方在故意拖时间，不正面应击，实在后，好像回回都一个观点，君贵，我君无民不行，民贵，我民受制于君，相互拉扯，根本无法再深入了。

……为？

看向了陆安。