蒙主人豢养，日望小主成家，不意下流自居，主母束之，反肆抵触，赴诉两党亲族，视同秦、越。不得已，冒嫌抱控。”公曰：“忠心为主，劳怨不辞，汝可谓义仆矣！”恶奴叩首曰：“小人素有好人之目，里党所共知也。”公颔之。唤忤逆儿，年十四五，恂恂儒雅。讯其逆母之故，但流涕不言。公伪怒曰：“不孝之罪，律有明条，三尺法何可轻宥！”遂飞签下。

儿痛哭，叔与舅代为哀免，而恶奴面有喜色。公顾而笑曰：“尔小主尚在童年，刑杖一下，立当毙命，汝素号好人，且受主人数年豢养，盍代杖。”呼两旁隶曳下重杖。曰：“代不孝者杖，勿从轻也。”责至四十，血肉交飞。继又罪其叔日：“尔与乃父为同胞，而不能禁约其侄，至令以忤逆播闻，亦当受责。”叔伏地乞恩。公笑曰：“一客不烦二主，有好人在，尔勿畏也。”又曳下代责二十。并唤舅氏上曰：“母子之恩，本于天性，汝妹即欲控告，何难一言劝阻？乃袖手旁观，酿成家变。本应重惩尔罪，但年老龙钟，不堪受杖，奈何？”因顾恶奴曰：“本县今日勉出大力，成全汝好人之名。”又飞签欲责。恶奴势难再杖，叩头乞免。公大笑曰：“汝推主母面情，亦当为其兄稍效微劳也。”卒杖之。复命舁重枷至曰：“杖已代矣，枷又何辞？”大书“枷号好人一名，俟忤逆儿改过日释放”。

恶奴杖痕已重，复荷重枷，不旬日竟死。阖邑称快，服公之谲断焉。

铎曰：“中冓之言，扬之实丑，借代杖以惩奸，亦折狱者之苦心也！谲而正，奇而法，可谓得律意矣！宋代驭守令最宽，故吕公弼、张崇阳辈，往往片言齿剑，一钱杀人。后守令之权渐削，徒一年以上，必申请待报，惟枷杖得以专决。故情重法轻者，辄纵其恶。公以枷杖代剑，可谓善伸其法者。然宁成束薪，延年屠伯，君子终防其渐也。”

片言保赤

钱塘袁公简斋，为先大父同谱。由翰苑改授上元县令，风骨铮然，不阿权势，引经折狱，有儒吏风。时民间娶妇甫五月，诞一子，乡党姗笑之。某不能堪，以先孕后嫁，讼其妇翁。

越日，集讯于庭。两造具备，观者环若堵墙。公盛服而出，向某举手贺。某色愧，俯伏座下。公曰：“汝乡愚，可谓得福而不知者矣！”继问其妇翁：“汝曾识字否？”对曰：“未也。”公笑曰：“今日之讼，正坐两家不读书耳。自古白鹿投胎，鬼方穿胁，神仙荒诞，固不必言。而梁嬴之孕逾期，孝穆之胎蚤降，有速有迟，载于史册。总之，逾期者，感气之厚，生而主寿；蚤降者，感气之清，生而主贵。主寿者，若尧年舜祚，尔等谅亦习闻；主贵者，不必远征，即如仆亦五月而产。虽甚不才，扰得入掌词垣，出司民牧。谓予不信，令汝妇入问太夫人可也！”某唯唯，即命妇抱儿入署。

少选，儿系铃悬锁，花红绣葆而出。妇伏拜地下曰：“蒙太夫人优赏，许螟蛉作孙儿矣！”公正色谓某曰：“若儿即我儿，幸善视之。他日功名，勿使出我下可耳！”继又顾众笑曰：“尔众中有明理之士，幸谅予心。勿以前言为河汉也！”众齐声附和。于是两家之羞尽释。后儿读书食饩于庠，奉公长生禄位，朝夕供养不衰。

铎曰：“含垢纳污之说，为临民者言，此印板律例，非读书人不能解也。然舍身以保赤子，类非守经者所能。公殆现不坏身，运广长舌，向讼庭为众生说法耶？黄盖以武人而治石城，况钟以小吏而治吴郡，后如冯坚、王兴宗辈，或以典史，或以直厅；故王晋溪谓吏治之善，不必出于甲科。然遇此等公案，岂是无学人杜撰得来？盖不熟晋库之论，失油络者必受飞火，不读《周易》之文，授沐枕者终成冤狱。学优则仕，旨哉是言！”

盗师

娄邑谭某，三十余未掇一芹。就馆西村，所得学俸，不能豢妻子。而从学者，又弃儒而贾。岁暮，卷帐归，道遇