德经》于石， 作大幢，造八角楼，覆之于虚无殿之前。又幸怀州开元观及阌乡奉仙观，为王公 万民所请，亦亲札二经，以大石对峙立之，一如太清之制。乃诏授邬玄崇为虢州 刺史—元十七年夏四月五日，益州大都督府长史张敬忠奏，大圣祖混元皇帝应现 于当管蜀州新津县津兴尼寺佛殿柱上，自然隐起木文，为太上老君圣像。当顶上 有华盖，足下前后各有云叶天花，共一十三处。谨差判官益州功曹参军王大鐄 检覆得状，与本州刺史李忠徇、别驾卢昉、县令李韶、道士僧尼一百三十人状同， 方敢上奏。至五月二十四日，敕差内侍林昭隐宣取像柱入京，于大同殿供养。又 令两街宫观各赐供养七日，却令进入大内，于今见在。前后瑞应极多，难以具录。 二十九年正月七日，陈王府参军田同秀于丹凤门外忽见紫云自西北暎楼，又见 混元乘白马，侍従二童子。二童子谓同秀曰：“我昔与尹喜将入流沙之日，藏一 匮灵符在桃林故关尹喜旧宅，汝可请帝取之。”同秀具事闻奏，敕差内使李志忠 监同秀往陕州桃林县南十二里故函谷关墟求访之。俄有紫云白兔现于枯桑之下， 便乃穿掘，下到水际，得石函经匮，玉版朱书细篆。帝闻奏大悦，即令京师列十 部乐，歌舞鼓吹，自通化门入。其文于宝舆中五色放光，洞照天地。帝于丹凤楼 上，身披龙衮，手执金炉，六宫嫔婇，竞于楼上焚香散花，遥自作礼。帝又令 乱撒金钱于楼下，纵令士庶分取，以为欢乐。斯须，山呼之声，震动京邑。帝令 置宝符于灵昌殿，是夜楼阁林树之上，皆有神灯。乃于正月一日改开元三十年为 天宝元年，改桃林县为“灵宝县”。其后三年，帝见灵符有“天宝千载”之字， 天宝已应改元之号，遂改年为载，乃于其地长乐亭置天宝观，御制并书灵符铭， 立于所获之处。又于大内置“灵符殿”，赐同秀五品正员官。宰相请加尊号为 “开元天宝神武”之字，制可之。乃大赦天下。其年闰四月，帝梦混元谓帝曰： “我在城之西南久矣，当与汝于兴庆相见，可速迎我。”帝谓宰相李林甫、牛仙 客曰：“朕临御海内，向三十年，未尝不五更而起，具朝服礼谒真容，为苍生祈 福。近因假寐见混元。”具言上事，遂差内使与道门威仪萧玄裕于城西南寻访。 数日，忽于楼观山谷间见有紫云现，白光属天，于其下穿之，果得玉像老君，高 三尺余以进。其日帝在兴庆宫大同殿亲自迎谒，果符兴庆之言，置于内殿供养， 仍令所司写真容，分送天下诸道宫观，遂大赦天下。五载，帝梦见混元言：“我 有灵应，寻当自至。”遂于太白山获灵符玉册，及迎到京，置于灵符殿，亲自供 养。仍封太白山神为灵应公，改获符洞为“嘉祥洞”，于山下置“真符县”。乃 令诸道置真符观，仍编入史。其年十二月，帝幸华清宫；其月四日，日未出时， 忽见骊山顶云物积异，须臾云散，见混元圣祖现于朝元阁上。帝与内人瞻谒，良 久乃隐。诏改会昌县为“昭应县”，其新丰县隶入昭应。又封会昌山为“昭应山”， 封山神为“玄德公”，改朝元阁为“降圣阁”，内出图本，颁示天下，宣付史官。 八载，帝获二十七仙玉像于宁州罗川县，敕令迎像入京，一如天宝初迎灵宝符仪 注故事。帝亲自制赞，寻改罗川县为“真宁县”，于所获处造通圣观，帝制碑文 立之，于今并在。其年六月，大同殿产玉芝一茎，又造金仙、玉芝二观，复度公 主二人为道士。又太白山人李浑上言，见混元言：“金星洞内有玉版石，记圣皇 福寿之符。”敕御史中丞王鉷入游谷，行四百余里，求而得之。敕以殊祥颁示 中外，乃于其地造灵符观。闰六月丙寅，帝谒太清宫，加五圣尊号，作仲尼四子 像，侍立于混元之前。又敕十道大郡置玉芝观，大赦天下。九载，太白山人王玄 翼上言：“混元大帝降现，言宝仙洞中有妙宝真符，谓帝取之。”敕刑部尚