书张 均、工部尚书王倕往取，获之。乃造真灵观。十三载正月，帝谒太清宫，又上 混元尊号为“大圣祖高上大道金阙混元天皇大帝”，五圣各加谥号。帝加“开元 天地大宝圣文神武证道孝德皇帝”，大赦天下。十五载，帝幸蜀，混元现于汉中 郡三泉县黑水之侧。帝亲礼谒，遂命刻石像真容于所现之处，又于利州益昌县山 岭上见混元骑白卫而过，示收禄山之兆。诏封其山为“白卫岭”，于所见之处置 “自然观”。又于嵩山置“兴唐观”，成都置“福唐观”。

肃宗至德二载三月十八日，混元现于通化郡云龙岩，初因郡人为国祈福，建 大斋会。十八日，忽烟雾异香，氤氲不散，至辰时渐渐开霁，神光照天，因见混 元真像立于山前，自地接天，通身白衣，左手垂下，右手执五明之扇，仪相炳然。 众尽瞻礼。其山虽高，亦不及肘，良久乃隐。遂具上奏，内出图本，太上皇制赞 并序，文繁不录，具编史册，仍示天下。乾元二年，帝夜梦二青童导従至一宫阙， 谒见混元。混元衣云霞之衣，冠九凤之冠，坐方席，垂宝盖，凭玉几，执白拂。 左右侍卫真人、玉女、神仙、童子、五天力士，罗列极众。帝著绛衣秉圭，立侍 于混元之后，游涉山海，经历甚远，帝一一潜记。又见混元须发皆黑，及明，宣 下两街，访诸瑞像于务本坊光天观圣祖院，果获黑髭老君之像。图写以进，帝见 大悦，一如梦中所睹。乃出帝真容，令侍立于混元之后，仍颁示于天下，普令供 养。

代宗初，于楚州安宜县获八宝，因改安宜县为“宝应县”敕于所获处造“宝 应观”。遂改元为“宝应元年”，大赦天下。

德宗贞元十年，混元潜使金母累降于果州金泉山，授炼气之术，付女贞谢自 然，修习功成。以其年十月十六日，白日上升，后三月乃归，谓刺史李坚曰： “天上有玉堂最高，老君居焉。壁上皆题神仙之名，时注脚下，云在人间，或为 帝王，或为宰辅。神仙入谒老君皆四拜焉。”自然言讫，遂却升天。

敬宗宝历二年正月，帝有事于南郊，朝献太清宫，御驾将至长安。县主簿郑 翦，忽见老君衣白衣，容状异常，谓翦曰：“当此路有井，可速实之。不然，祸 在不测。”翦惊惶顾，其地已微陷，遂并力实之，因失老君所在。驾至，具以上 闻，百官称贺。诏兵部侍郎韦处厚为碑，起居郎柳公权书，立于实井之侧，乃编 付史官。其年十二月十八日，柳公权书碑之际，忽有劲风飒然而起，旋飚不已。 乃见混元著紫衣，金冠金履，立于白莲花之上，右手执五明扇，左手垂下，空中 光明如金色。公权与镌碑人瞻睹良久，因以物画地记形像。及画毕，混元忽以扇 指空中，流光四散，乃腾空而去。众皆侧身仰视，渐远渐小，没于云中。遂以事 上闻，诏编事迹入碑之中，又敕于两京造“延唐观”。

文宗开成二年五月，中书舍人高元裕为阆州刺史，于州北八九里喜陵江上小 山之前，忽见崖壁间光彩有异。近而观之，石上自然石文，成老君真像，眉发衣 章，巾履服饰，无不周备。傍有一人，宽衣大袖，持炉荐香。后一人童子，双髻 高束，谨若听命，皆非人力图绘镌刻所及。元裕每有祈祷，即紫气上浮，又有灵 泉自涌。士民请福，无不立效。遂刻石建宇，用旌其瑞，乃画图呈进，乞编入史。 诏従之。

武宗会昌元年，敕以二月十五日大圣祖降诞之日为“降圣节”，仍令两京及 天下诸州府设斋行道作乐，赐大酺三日，军期急速，亦不在此限，永为常式。 懿宗咸通十年九月十日，徐州逆寇庞勋，领従党三千余人来亳州太清宫。其 日宫北百姓三百余人，见老君自宫中乘空而南，须臾黑雾遍南川中。群贼迷路， 自相杀戮，庞勋溺水而死，群凶自此殄灭。汴州节度使太清宫使李蔚具事上闻， 诏曰：“吾国家系承混元，教导清净∴县旧里，