。”伊嗣侯三世喃喃道，“朕要开战。”

“陛下三思，如今戒日王早有防备，不是开战的好时机啊！”菲鲁赞劝道。

“好时机？”伊嗣侯三世惨笑，“这上天给过朕好时机，可朕却眼睁睁丢掉了它。此时，不管是大食还是突厥、天竺，这些王都在笑朕吧？笑朕懦弱无能，优柔寡断，朕却偏要他们看看，我波斯人，究竟有没有血勇！朕意已决，强渡印度河！”

伊嗣侯三世传下诏令，分布在犍陀罗各地的波斯人闻讯而动，开始集结。整个犍陀罗国噤若寒蝉，都知道一场血战即将爆发，谁都不敢阻挠。犍陀罗王命令关闭城门，日夜值守。所幸波斯人并没有骚扰他们，只是在富楼沙城东集结，修筑起庞大的营寨，营寨中聚集了五六万的波斯军队，扼守住各个隘口。

萨珊波斯时期，兵种主要分为车兵、步兵、骑兵，再有就是舰队。车兵耗资巨大，帝国最强盛时也不过二百辆的规模，如今早已无法维持。至于舰队，主要由腓尼基等地中海沿岸的属国提供，波斯丧国之后，舰队也彻底毁灭，如今剩下的只有步兵和骑兵。

然而强渡印度河，必须靠舰队。统帅菲鲁赞早就征集了大批的渔船，改造成战舰，反正戒日帝国的舰队也不行，波斯人打的还是登陆战，双方比拼到最后，靠的还是步兵和骑兵。

菲鲁赞征集的渔船大约三百艘，载上武器和战马，一次性大约能运载八千人渡河。这第一批渡河的八千人，最大的任务就是占领一片滩头阵地，顶住戒日王的攻势，接应大军渡河。

伊嗣侯三世站在渡口搭建的指挥台上，凝望着三百艘战舰扬帆待发，驶向对岸，他脸色发白，紧张地握着黄金权杖，连五指都是白森森的。由不得他不紧张，据说对岸的天竺军团也早就开始集结，印度河上，帆桅林立，无数的战船在河面上游弋。而对岸的码头也是战船就绪，铁骑奔驰，开辟成了巨大的水军营寨。无数工匠修建寨墙和营盘，辅兵和仆役运输着一车车的物资，乱糟糟一团。

生或者死，挣扎犹豫了那么久，到头来还是要做这样一个选择。

就是在这种战事笼罩中，玄奘离开那烂陀寺，踏上了漫漫的回国之路。自从贞观三年开始西游，到如今已经十二年，他在天竺漫游十年，仿佛只是弹指刹那。

十七年前戒贤法师策划的取经人计划，为的便是今日。戒贤法师下令打开经院，选出五百二十六夹，共六百五十七部佛典，一百五十粒佛舍利，让玄奘带回大唐。佛典堆积如山，装了整整五六辆大车，那烂陀寺派遣净人护送，组建成一支庞大的车队，伴随玄奘踏上了回国之路。

那烂陀寺有些僧众对如此厚待玄奘表示不满，认为这些经书都是寺中瑰宝，不能带往大唐。戒贤法师当即升狮子座，宣布玄奘乃是旃檀佛像转世，如今恰好是佛陀灭度一千二百年，应了佛陀的嘱咐，前往震旦，广利人天。

一时间那烂陀寺众人皆惊，这旃檀佛像实在有天大的来历。

据《增一阿含经》记载，佛陀在世时，有一次前往三十三天的忉利天为生母摩耶夫人说法，三月不还人间。优填王思念佛陀，派工匠以旃檀木造了一尊佛陀像。佛陀从忉利天返回人间，优填王、佛陀的十大弟子等人纷纷前去迎接，而这尊旃檀佛像也腾空而起，去迎接佛陀。佛陀见到旃檀佛像之后，为之摩顶授记说：我灭度千年后，汝往震旦，广利人天。

震旦便是东土中原。这尊旃檀佛起初供奉在天竺，三百年前从天竺传入龟兹，两百年前，高僧鸠摩罗什将它带到了甘肃凉州，之后流入长安。这是佛陀安排给它的使命。佛陀入灭到如今，恰好一千二百年。①

戒贤法师如此说，乃是宣布玄奘便是这尊旃檀佛像转世，今生受了佛陀的授命，前往中原大唐，完成佛陀遗愿。

“吾