前来觐见先王，来来回回盯着他的玉玦许久，若有所思，说是在哪里见过。

先王听?其所言，面色骤变，当?日便将他的玉玦收起，不肯再予他。

直至先王溘然长逝，都未曾将此玉玦还给他。

洛襄自小为了压制身上恶症，遁入佛门，对?这位先王并未有多大印象，亦无甚感情留恋。只是认定?自己身世必然与之有所关联，才必要走一遭乌兹王庭，掩人耳目地取走此玉玦。

他敛眸，将玉玦收入袖中，淡淡道：

“这本就是我所有之物，你此去只是替我取回，不算偷盗，不为犯戒。”

比丘拱手一拜，了然一笑，回道：

“既是佛子之物，我必当?守口如?瓶。三年前多亏佛子照拂，收我为僧，否则我就不是被人打死，就是饿死街头了。此行?能为您所用，我感激不尽，就算有偷盗之罪，也该报在我身。阿弥陀佛。”

待那比丘走后，洛襄将另一份绢帛置于掌心，解散红绳，摊开一阅。

白绢帛内里是赤底金字，两侧绣有青蓝花纹，底下刻有国之印信，是乌兹王亲笔的国书。其上用乌兹和莎车的文字写就了一桩儿女姻缘。

竟是以国书之仪备下的婚书。