“总而言之，事情就是这样，我误导了一对青年男女不小心摘了树上的果子，从而让他们明白了光着身子在树底下跑来跑去并不是那么文明。也许‘文明’这个词也有失偏颇，不过也就这样了，已经过去了很多年，想必用错一两个词也不会有多少人苛责。你觉得是不是这样的？如果让你的朋友和亲人都□□地在大街上奔走嚎叫，也许你立即就会被吓死吧。我听说过你们东方的文化，你们往往会将这些东西视为完全不可触碰的存在。虽然它确实存在，但你们总想从中窥探到一些本质的东西，但是可能这些东西完全没有本质，不过这也并非是我所能说清的。”

“我唯一能确信的就是，你和那一对青年男女也许陷入了同样的误区。无知和装作无知在显象方面并没有什么大的差别，可能在某种程度上你比他们还要更虚伪一点。人们都说他们什么也不知道——好吧那就当做他们什么也不知道，反正人们都是这么说的。你的祖宗——也许可以类比于你初次降生到这个世界上一样都是无知的。如果你保持着这样的无知一辈子，那你一辈子都会很开心。只可惜人不能永远无知，所以你做了这个梦，你已经很聪明了，可你一定要装蠢，所以你才会在梦中梦到我，尽管可能我并没有进入你的视野。”

“这就是我要说的。”蛇顺着墙往上攀了攀，说实话，它可能是觉得有点热。在地势平坦的中原很难见到这样的眼睛，那些方脸的皇帝很长一段时间都将这种眼睛视作为虎视眈眈的异族。如果把蛇也归为一种异族，那么也没什么不对的，没人会赞同蛇也是人、或者人就是蛇的观点吧。

之所以发表对此的言论，是因为接下来打算以此句来作为对蛇之前言论的开脱：如果它是一个人，那么说一个刚刚与它落座不过一刻钟的年轻少侠“虚伪”就太不礼貌，又或者有些言过其实，它又没跟他一起生活过，又怎么就能认定他就是一个虚伪的人呢？但如果它是蛇，那么一切就都好解释了：它是蛇，它的话全是仰仗于那一双扁平的、尖锐的、冷酷而琥珀如虎视眈眈的异族的眼睛的，这又有什么好苛责的呢？

因而，我们也可以借此来说明为何方濯当时并没有羞愧或者是恼羞成怒：他沉默了下来，坐在对面一声也不吭。蛇向他简单讲述了一下自己的故事，明显方濯并没有听懂。而且人本也不应相信自己梦中所听到的信息，只可惜接下来这梦境的使者说的还是有些用的。所以他没说话，在想。想了很久，没想明白。

“我不是很明白，”方濯说，“你说的那一对男女，他们为什么……”

蛇哦了一声，洗耳恭听：“你说。”

“不穿衣服？”方濯虚心求教。

蛇原本缓缓在地上游来游去的尾巴突然顿了一顿。它扬起头，虽然很难摆出表情，可这突然的停顿让方濯觉得它像是在看一个傻子。

“你看我像蛇吗？”在短暂的安静之后，蛇说。

方濯连连点头。

“这就是答案，”蛇说，“没什么好解释的，他们就是不穿衣服，就好像你是个男的然后你还喜欢你师尊一样，就好像你喜欢他但却又不敢跟他说一样，就好像你压根不敢跟他说但是却在梦中打算与他永结同心一样，这些事情既然你没办法解释，那我也没办法解释，就是这么简单。”

说话的时候那烧饼就在嘴里吐啊吐的，方濯一边盯着看，一边忍不住想道，要只是论你这烧饼舌头，真说不准有人就是坚定不移地相信你不是蛇。

而是个烧饼精，长成了蛇样罢了。

蛇跟他说了不算久，但也没那么简易，所幸它再没有吐出兔子来过，不然这间屋子估计都能变成红眼睛兔子窝。方濯难说想不明白，他只是没听懂，这条蛇就好像并非与他生活在同一个世界里一样，说的明明都是人话，可凑在一起就是一个字也