下辈子要变成乌龟，给卫吉驮一辈子碑。

且卫吉生前，待张一笛又的确不薄，周祈安便叫张一笛来为卫吉主持丧仪，给前来吊唁的宾客答礼，总之便是充当嫡长子的作用。

见了周祈安，张一笛忙起身走了过来，说道：“他们是卫老板的叔父、回丹族长，还有几位在族中声望颇高的族人，代表回丹人前来吊唁卫老板。”

这些天，朝中大臣见文寿侯恩宠极盛，便纷纷前来吊唁，侯府门前吊唁宾客日夜络绎不绝，可这其中又有几人是真心的呢？

当然，他们来吊唁卫吉，周祈安还是挺高兴的，至少比门可罗雀要强。

但今日见到卫吉的叔父与族人，他才替卫吉感到了欣慰。

吊唁完，周祈安便在政事堂召见了他们。这也是周祈安第一次见到卫吉的叔父，一位满脸沟壑而沉默寡言的老者。

他了解到回丹族人在那次迁徙中死伤大半，如今已按原计划迁徙到了安西都护府外定居。只是水草丰美之地，早已有其他部落占据，他们只能在夹缝中生存，并且还在不断遭受驱赶。

回丹人是特殊历史时期下的产物，并非所有汉狄混血都被称之为回丹人。

北国之乱后，北方大乱四年，盛国境内早已不再对此做出区分，也无法做出区分。

回丹人是在北国之乱前，北人在边境掳掠汉人，因一些见不得人的原因，所产生的大量混血儿。

而为了维持血统，他们又将这些混血儿“圈养”在一处，当做奴隶来使用，严格与自己的族人区分开来，并打上了“回丹人”的标签。

在他们的语言中其实也就是“混血”的意思，略带贬义。

而这些回丹人在草原时曾被圈养在一起，后又作为一个独立的部落分出去，早已形成了自己特有的文化，与其他汉狄混血有着本质区别，只有这些人才被称之为回丹人。

了解到这些情况后，周祈安便捧着地图研究了十几日，最终划出了二十几座彼此相邻，且人口较少的城池，将它们合并为了“回丹县”，供回丹人迁徙回去。

边境因常年战乱，死的死，跑的跑，即便这些年因北国俯首称臣，人口呈增长之势，但仍地广人稀。

回丹人迁徙到此处，可以在此耕种，放牧，也可以选出德高望重的族人来与当地官员共同治理，类似于民族自治区的模式。

而边境也能得到“徙民实边”。

听了这消息，几位回丹族人亦激动万分，说道：“我们回丹人擅骑射，愿为天可汗效力，成为盛国抵御北国骑兵的第一道防线！”

第258章 番外（二）

入主长安后，周祈安一直居住在政事堂内室。

那里有一间小隔间，是供皇帝在办公之余休息小憩的地方，不过空间不算太大，短住还好，长住就有些不太方便了。

他也考虑过要找一个殿宇搬进去，可紫宸殿、邵阳宫，心里多少都有些别扭，想扩建，但宫室格局已定，也没有可以扩建的地方，政务又很繁忙，于是一拖便拖了大半年。

而一日去万福宫给太后请安，闲谈时说了一句腰疼，太后便关切道：“皇上还住在政事堂吗？”

这半年来，太后状态也调整过来了许多。

周祈安又在皇宫给太后铺设了盲道，从万福宫铺到皇宫的各个角落。

太后眼睛看不到，但她能感受到光亮，能听到潺潺流水，闻得鸟语花香。之前出门，虽也有人搀扶，但人为提醒总没有自己的感官来得自如，让人没有安全感，于是也一直深居简出。

有了盲道后，太后却明显爱出门了一些，如今已经能甩开了琴儿，独自敲着盲杖在盲道上健步如飞，去花园里晒晒太阳，去看看栀儿上课，有时还会到政事堂给周