在天妖眼里，那些随时可能在苦难中死去的普通人并不重要。因为这种人太多，即便芙蓉剑能救下小小一部分，也势必不能救下所有。然而施颂真被孟逢春的遗言束缚，习惯了疲于奔命自己受累，无法从这种困境中脱身。

世人皆知天山白狐极为小心眼。他不喜欢芙蓉剑的时间和注意力被别人占据，受不了芙蓉剑目光落在别人身上。向天山求助的修者百姓间普遍存在一种共识：如果明明写了求救信寄去天山，芙蓉剑却并未如期到来，那一定是她的道侣偷偷把信藏起来了。

正是因为知道这一点，在听闻谢扶舟居然开始庇佑危难中的普通人后，那些知道谢扶舟究竟小气到何种程度的故人才会吃惊到如此地步。

传闻中远居天山不问世事的九尾白狐，在他所爱之人死后，终于向尘世投去注视的目光。

天衍宗在中州扎根多年，底蕴深厚，关于先天剑心和先天剑骨的记录最是清晰具体。辛世恭曾阅读书籍，发现天衍宗第一任宗主留有记录，说如果传承这两种体质之一的孩子是双生胎，那么他的同胞兄弟姐妹，则必然继承了另一种体质作为互补。

三十多年前，天衍宗养育堂发现了先天剑心施陵恩。少年拒绝了天衍宗的邀请，怎么也不肯入道修行。辛世恭虽然惋惜，可也做不出强行收徒的举动来。没想到湛卢剑灵对施陵恩上了心，亲自去寻这位先天剑心，将其家中情况掌握得一清二楚。那时辛世恭以为唐拓看中了施陵恩的资质，有意要选他成为下一任湛卢剑主。

湛卢剑主万万没有想到，唐拓只是在寻找施陵恩对应的那位先天剑骨，想要将其培养成剑灵成人后的最佳容器罢了。

“你是她的姑姑？那就对了！”辛世恭稳操胜券，“想救出你的侄子吗？那你更应该帮我了。只要我成为湛卢剑灵，唐拓便没有再利用他的理由，我也可以助你找到纯钧剑灵的下落。”

第 59 章 诅咒（一）

施苏沅最不理解她父亲的地方，在于施陵恩始终不肯修行。

她虽然年幼不知事，可也知道先天剑心在修行一途的优势。祖父祖母还没去世时，常说起父亲年少时曾得中州第一宗门青眼的旧事。天衍宗的养育堂时常派人来家中，比出修行的种种好处，劝诱施陵恩入宗拜师。他们说山门内没有弟子天赋能与先天剑心比肩，宗主未来极有可能将湛卢神剑传给施陵恩。这是五境内所有修者梦寐以求的未来，天衍宗不相信有人能拒绝这种诱惑。

但父亲坚定地拒绝了。施陵恩带着父母在汉中定居，恢复了逃亡前的生活，日出田间农耕劳作，日落回家灯下念书。到年龄后他被庄上大户聘去家学授业，按部就班娶妻生子，三十岁后有了施苏潼兄妹二人。

看上去一切步入正轨，施陵恩在放弃修行大道后依然有了不错的人生。但施苏沅想，如果换做她，必定会毫不犹豫选择修道长生。同村人们提起那些在天上飞来飞去的仙长，总是满怀敬意。和劳碌一生的普通人相比，那些不必耕作劳苦便能长生百年的存在，几乎算得上是另一个物种。

如今叶雪衣终于想了起来，当初她究竟为什么会爱上谢扶舟，为什么会想要嫁给谢扶舟。蓬莱少岛主生下来便被叶全非捧在手心呵护长大，在蓬莱岛算得上一人之下万人之上。她自恃天赋不错，又有神剑傍身，故而始终认为自己是第一流的修者。

然而初次离开蓬莱岛，叶雪衣见识到纯钧十三剑阵的强大，又被天妖力量震慑，这才觉出自己的井底之蛙。慕强使她对天妖产生敬畏之心，但这种敬畏本该让叶雪衣远远观望，不敢靠近。

真正让叶雪衣爱上谢扶舟的，是天妖抚摸纯钧剑时流露出的柔软脆弱。和施颂真不同，承影剑主杀过很多人，也并不畏惧杀人。只是她以结果为先，向来追求一剑毙命