袁源点点头，倒是钦佩于肖平的志气。不过他对肖平能否看得进去，还有疑问。

这三本书，可以说是卷帙浩繁，而且其中的一些篇章比较艰深，不是单纯靠一时的劲头就能读下去的。

不过肖平的好学及灵敏还是给他留下了好印象，他道：“若是不懂，可以问我。”

师徒二人分开后，肖平很快就办理了借阅的手续。接下来的两个月里，这三本书就归肖平保存了。

抱着三本厚厚的书回到住处，肖平发现解鉴早已回来了，正在择菜。

看到肖平抱着书进来，解鉴丢掉菜跑过来看。他翻了翻三本书，就皱着眉头丢下来，问：“你自己主动借的，还是老大逼你借的？”

肖平不由笑了，道：“怎么我做什么事情，都是芸芸逼迫的吗？这三本书啊，都是我自愿借的。”

解鉴继续择菜，嘟囔一句：“我才不信你喜欢自虐。”

肖平刚进屋，曾芸芸就慢悠悠地进去了，也翻看肖平借的书。

曾芸芸一看，不由点头，想：平哥哥还挺上道，知道搞题海战术了。

哪怕肖平不行动，曾芸芸也是要嘱咐他如此开展的。没想到肖平倒是很主动。

她知道如今肖平的记忆力很好，可以过目成诵，但是好到什么程度，并不清楚。虽然肖平对四书五经已熟能成诵，但四书五经加起来，不过四十多万字。

看着眼前的三本书，任何一本都在四书五经的总字数之上。曾芸芸打算测一测肖平的极限在哪里，便问：“平哥哥，这三本书，你借多久啊？”

肖平道：“两个月。”

曾芸芸道：“那你花两个月的时间，能把这三本书都背下来吗？”

肖平道：“应该没问题。”

曾芸芸道：“那就试试吧。”

肖平极为爽快地道：“好！”

坐在门口听到二人对话的解鉴冲着肖平翻了一下眼珠子，嘟囔道：“还说是自愿的呢！哼！这么怕婆娘！”

第66章 忠告这三人惯会用下三滥的手段坑人

肖平等人入学的第二日，正是白鹭洲书院八月下旬的讲会。主讲人是沈懋学。

沈懋学素喜讲学。之前宁国府知府在当地倡导会讲，沈懋学长期充当主讲。年纪轻轻，他便有了很多学生，更有了不小的名气。否则，传闻中张居正也不可能请他以名士的身份充当陪考。

书院和后世的大学差不多，主要功能便是教学与研究。书院的教学形式一般有三种：自学、个别教学和集体教学。

自学很简单，也是大多数读书人采用最多的学习方式。在科举考试中，有很多死记硬背的内容，都需要读书人投入大量的精力进行自学。

个别教学是针对学生个人进行提问、论辩、交流，类似于后世的小班教学、小组教学或一对一教学。

集体教学有升堂讲学和会讲、讲会三种形式。升堂讲学是一位老师在堂上讲，学生在下面听，便是后世的传统教学。比较特殊的集体教学，是书院的会讲和讲会。

所谓会讲，是两个或两个以上的老师共同讲学，学生在下面听。由于参加会讲的老师学术观点不同，他们经常会激烈地辩论。宋孝宗淳熙二年，四十九岁的朱熹和三十七岁的陆九渊在江西信州鹅湖寺进行了一场大辩论。朱熹把伦理纲常说成是客观存在的天理，而陆九渊则把伦理纲常说成是人人所固有的本心，辩论十分激烈。这便是有名的鹅湖之会，鹅湖寺也由此成为鹅湖书院。理学不同学派同聚一堂、各抒己见、切磋学问的新方式，开启了书院会讲这一教育新形式。

聚徒会众，以讲为学，则是讲会。相比会讲的不定期举行，

讲会定期举行。到了明朝，各书