还是那一段。

——天下初定，远方黔首未集，

诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。

结果便是。

秦始皇让扶苏去上郡监军去了。

【这一段的叙述，由于恰好增补在“坑杀犯禁者”之事的后面——】

【便成为了秦始皇“坑杀儒生”。】

【这一段的叙述，或许是与陈胜、吴广起义时“诈称公子扶苏、项燕”有关。有可能是当时参与起义的儒生，所编造出来的故事。在经历过广泛的传播之后，被写进了《史记·秦始皇本纪》。】

他们之前已经看过《大秦系列：秦二世而亡》的视频，因此，对陈胜、吴广的大泽乡起义也都有了一定的了解。

陈胜、吴广曾经“诈称公子扶苏、项燕”。

公子扶苏，乃是楚国母系的秦国公子。而项燕则是在战国末年、带领楚军抗秦的大将。

“张楚”视公子扶苏，为楚系的王子。

他们尊崇扶苏。

将扶苏视为是，反暴的仁者。

天幕之上，还有一张示意图。

在陈胜、吴广起义之时，鲁国的儒生们，也纷纷持孔氏礼器，前去投奔。

孔甲，孔子的八世孙。

——也在投奔之列。

天幕的寥寥文字，拓展了孔甲的事迹：

公元前213年，秦始皇三十四年。

丞相李斯，始议焚书之事。

魏国人陈余告诉孔甲：“秦将灭先王之籍，而子为书籍之主，其危矣哉！”

他们要烧书！你很危险啊！

孔甲表示：“吾为无用之学。”

“知吾者唯友，秦非吾友，吾何危哉？吾将藏之，以待其求。”

我在搞的，那都是没用的东西啊！

我又有什么好危险的！

庄子：无用之学？幸会幸会。

孔甲一边说着“吾有啥好危险的”。

一边将家里藏有的《论语》《尚书》《孝经》等书，塞进自己家老宅的墙壁里。

随后，孔甲隐居嵩山，教弟子百余人。

天幕上的这些文字，被位于春秋时期的孔子尽收眼底。孔子：“！！！！”

好！不愧是我的后代！

孔子现在终于放下心来，因为秦始皇烧书归烧书，他们儒家的东西，终究是保存下来了。

与此同时，天幕还在分析、推测——

《史记·秦始皇本纪》当中，公子扶苏向秦始皇进谏、不要重罚儒生，这一记载的来源。

【以孔甲为首的这些儒生，他们在投奔“张楚”之后，继续制造公子扶苏的传说，将其塑造为“保护儒生”的仁者形象，便由此，形成了一段在秦末开始流传的历史故事。】

【虽说这仅仅是一种推测，但我们依然可以肯定的是，公子扶苏劝谏秦始皇的记载，与《说苑·反质》所记载的“坑杀方士”，并无直接关系。】

孔子：微笑.jpg

没有关系，为什么要写在一起！！

很吓人的！！

还有为什么要跟焚书写在一起！

在《史记》之后——

一定还有更离谱的流传吧！！

【除了增加一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的记载之外，《史记》与《说苑》的不同之处，还在于前者在卢生的话语之中，增添了“对秦始皇贪权严刑、不听劝谏的谴责”，以及引用了一条秦律、以此来表示方士的苦境。】

嬴政：朕还能说什么。

朕累了。

朕什么也不想说。

【另外，《史记》还将