这是匪夷所思的。

“这都什么年代了！”

“啧，裹了脚的女人好嫁人，虽说民国就放了脚，但民间还是偷偷裹，裹了好啊，我跟你说，把玩这就不说了，裹了脚的女人，一直踮着脚走路，大腿根子的肉紧，那儿……”

姚元清几欲作呕，所以他这一辈子对年轻的未长成的女孩子结婚嫁人是深恶痛绝的，他得走，离开这个封建恶心的环境，结婚前夕他想起了在日本看的一本书，作者是个日本人，叫福井准造，然而他解析的却是一个德国人的著作和学说，这本书在他往哪个方向跑的时候起了很关键的作用。

但是，但是，不管什么地方，不管什么信仰，有男人的地方，就干净不了，他们就这么个物儿。

“去喝喜酒，老侯娶了一个十七的女学生，比他小二十岁，好艳福。”

“不对啊，他不是有老婆吗？”

“在老家呢，是个种地的，没有共同语言。”

“可是……”

“元清你别傻了行不行？发迹了换个老婆，如果是你……”

“我这辈子都不会这么干。”

“我也不会，我有绍桢了。”

姚元清一度以为他也会娶个同道中人，思想上高度统一，不爱红装爱武装，理智文明能吃苦，和他一起干工作的。

姚子生有了主儿催促他快一点定下来，孩子还能定个娃娃亲，姚元清枕着胳膊躺在床上留恋他的单身生活。

“我觉得她们好凶，我怕婚后被人管束，不得自由，就跟娶了个政委回家一样。”

“小资产阶级作风，你快结婚吧，你不知道那有多么好。”

“哪里好？”

俩男人接下来的话就对妇女主任孙绍桢同志不是很尊重了，也是因为这个，姚仕平来了，但他没有见到他的亲生父亲，姚子生死的时候不知道他的爱人怀了孕，他的去世让姚元清悲痛欲绝，这是他第一次接触死亡，他的童年挚友一辈子的朋友，牺牲了。

孙绍桢来自江南水乡，人也水灵漂亮，但她是个女中豪杰：“革命工作总是要死人的，今天是他明天备不住就是你我，不过早晚的问题，你难道这点心理准备没有吗，你们这些出身不好的同志信仰总是不坚定，至于孩子，这不止是姚子生的孩子，也不止是我自已的孩子，这是我们大家的孩子，我有什么好怕的。”

她太坚定了，所以姚仕平的死亡不止宣告她儿子生命的终结，更是她信仰的破裂，姚元清没有机会问问她，她在把绳子挂上房梁的时候，悲痛的到底是亲人的去世还是理想的崩塌，姚元清只看到了她的尸体，还是那么漂亮文静，安静地躺在门板上仿佛只是睡着了，姚元清静静看了一晚，这个他又敬又怕的嫂夫人，孙绍桢一心往前看，她提起过要和姚元清好好过日子，但是子生的女人他动不得，他明天还要去省会，去把子生的儿子带回来，孙绍桢说的对，他因为不是那么坚定所以没有那么绝望，法律是最低约束，然后是人性是道德，更高层次的是信仰，再高一点呢？他认为是他的精神力，那是更高洁的东西，可以战胜一切苦痛凌驾于人性之上，这样一想，他的逻辑又自洽了，于是可以继续于痛苦的岁月里熬煎，而且只要活着，就是有乐趣的。

大院里有个执拗的女孩子，没有家庭文化底蕴没有虔诚信仰，只是自私自利道德感不高一心想过好日子，那是他最新的乐趣，给她钱给她灌输思想挑拨她和她家庭的关系，看着她痛苦挣扎走出来了一条血路，他以为他养了一条狗，就像他以前做的那样，以钱以权以个人魅力，在很多位置上安插上他的人，但孙浅云是只狼，为了她自已回头就咬她的主人一口，喂不熟的东西，但她生了个孩子。

姚元清一贯对人生对社会冷眼旁观，但康康把他拽入尘