孝歌的头腔开得极其浪漫又哀伤备至：

一对鼓槌圆溜溜，

孝家请我开歌路。

开天天有八方，

开地地有九州。

开喉喉有百转，

开歌歌有千篓。

唉

为人在世有什么好，

说声死了就死了，

亲戚朋友都不知道。

亲戚朋友知道了，

亡人已过奈何桥。

阴间不跟阳间桥一样，

七寸宽来万丈高。

大风吹得摇摇摆，

小风吹得摆摆摇。

两头都是铜钉钉，

中间抹的花油胶。

天上雷公在吼叫，

地下火狱呼呼啸。

阎王前边猛喝道，

小鬼后边拿叉刨。

有福亡人桥上过，

无福亡人跌下桥。

早上过桥桥还在，

晚上过桥桥抽了。

亡者回头把手招，

隔断了阳间路一条

叫驴他娘已被这孝歌的开头，唱得快哭晕死过去，被人抬到派出所客房摁下了。她还直骂自已，不该选了个扫帚星出没的日子，生了存驴。驴本来是个贱物，阎王瞎了眼睛也要，存都没存住哇！

大伙也都议论，驴就没个好名声，啥子驴唇不对马嘴、好心当了驴肝肺、卸磨杀驴、黔驴技穷，老戏《窦娥冤》里最瞎的一个丑角叫张驴儿，《包公三勘蝴蝶梦》里一个瞎瞎丑也叫赵顽驴。看来这就不是个正经名字么。

安北斗哪里事急，就朝哪里冲。见老人晕死过去，就扑进客房，又是掐人中，又是规劝地说：“蒋婶，别怨自已，也别怨存驴了。扫帚星也不是一颗坏星星，它的形状像扫帚，其实叫彗星。咱们太阳系多得很。”因为大家都怨扫帚星，安北斗就多说了几句：“这种星星是冰块组成的，在运行到太阳附近时，因为温度太高，冰块融化解散了，就形成几千万公里甚至几亿公里长的明亮尾巴，它是一种很美的天文现象。存驴兄弟最后是追逃犯死的，不就跟这彗星一样，融化得很美丽吗？”安北斗像诗一样的天文学解释，倒是让大家听懂了，可对于蒋婶，好端端一个儿子，突然融化解散了，美是美丽了，养儿防老可指望谁呀？

孝歌开完“歌路”，就从盘古开天辟地唱起了。

在另一间房的谈判桌上，蒋家的亲戚在漫天要价，派出所的代表在就地还钱。

县公安局最后征求何首魁的意见，问该咋办。何首魁一口咬定：“恐怕得给存驴一个名誉！”

“给啥名誉，莫非还想弄个烈土不成？”

“烈土也是人当的。那就报烈土吧！”何首魁反倒被激恼了，并十分坚持。

安北斗都有点诧异，按叫驴平常的表现，是怎么都与“烈土”这两个字联系不起来的。可何所长说：“蒋存驴这些年一共帮派出所出警达三百次以上，没有要过任何费用，除了我们偶尔主动给他一点补贴，他就是觉得跟派出所一起出警风光。不让他来他偏来。是做出了不少牺牲的。”

孙铁锤也插话说：“叫驴在村上也没少出力。平常敲个锣，跑个腿，喊个人啥的，也都是尽义务，他就爱在人前唬唬。昨天下午还在满村动员入股、忙镇上的点亮工程呢。何所传呼一叫，掉转摩托，就端直飙到派出所了。说英雄模范好像不像，怕惹人笑话，可是……”

“惹谁笑话？他此时就是英雄，就是模范，就是英烈！”何首魁急得都要从床板上挣扎起来了。

县局领导一把摁住他说：“别激动，老何，咱们再找找政策依据吧！”

外面的孝歌已唱到三国的《诸葛亮