阿茗也嗖得跟上：“我也去！”

面对尴尬，三十六计，走为上策。

琼布和阿茗去买药，买着买着就拐进了八角街的甜茶馆。

他俩又发现旮旯里有咖啡馆，阿茗请了琼布一杯贵价美式，被评价比村里的牛粪还难下咽。阿茗不信邪，争辩是琼布没有品鉴能力，一定要给这从哥伦比亚万里迢迢进藏的咖啡豆足够尊重，遂再拿下两杯带给南嘉和达吉。

等他们从八角街晃悠出来，溜达进药王山的菜市场，买了些好食材，再回吉崩岗给达吉送饭，已是夕阳西下。

南嘉不在，说是去查舞室的账了。

三个人没话聊，沉默地吃完了饭。

那晚阿茗没睡着，因为肚里又装了两杯美式。

接下来的日子里，达吉老公还是不知所踪。这个叫强巴的汉子，以前是舞团弹扎木聂的琴师，和达吉结婚后就不弹琴了，天天在外面搞“事业”。

达吉的舞跳得特别好，但在钱上有点迟钝，等她意识到不对，舞室账户已经成了强巴洗钱的工具。

她之前生过一场大病，意识不清醒时被半骗半哄签了协议书：只要离婚或者身故，名下的资产都自愿赠给强巴。

阿茗看到身故这个词时，觉得背后直冒寒气。

因为南嘉有次隐晦提了一句，强巴做的事涉黑。

要是真逼急了，强巴会不会杀害达吉？毕竟刀子一进一出，他就能合理合法地占有达吉的一切。

南嘉不知从哪里找来强巴的阴阳合同和资金流水，整理成证据录，阿茗帮忙找了律师，先把舞室账户冻结保护起来，离婚的事算是在法院排上了队。

此外，南嘉就不让大家做更多的事了，他看起来也抽身而退，投入给达吉治疗。

达吉除了一条断腿，身上还有经年跳舞留下的伤病。南嘉大概是想一并给她调理，他弄来了几本特别大的医典，有西医也有藏医，除了给达吉药熏针灸，就是在青旅翻书、煎药。

离雪顿节还有一些时间，阿茗和琼布专心当厨子厨娘，负责大家的一日三餐。

达吉是个很冷淡的人。除了最初见面时笑过，阿茗后来再见她，她都相当疏离。

琼布说是小时候被达吉揍过，见她总是躲着走。但阿茗不害怕达吉锋利的冷眉，她更好奇这个女人那股倔劲儿。

她们偶尔会聊几句。

“以前没在倾雍见过你，你什么时候来的，汉族小姑娘。”

“我是镇上茶茶饭馆家的，和南嘉一块儿。”

那是什么饭馆，达吉没听说过。她对阿茗出现在倾雍，也一点儿不奇怪。

“他回倾雍了啊。难怪没穿喇嘛服，不学佛了？”

达吉怎么信息比我还滞后，阿茗在心里嘟囔。她果然离开倾雍很久，还不和家里联系。

达吉身体不大能动，常常裹着漂亮的五彩色带的藏袍，望着窗外的天和树。

舞室点着一种清淡的藏香，和寺庙里别的藏家味道都不一样，阿茗很喜欢，有时候为了多嗅几口，还会在舞室里赖上一会儿。

她某天送饭，忽然意识到，这和南嘉身上的味道很像。

阿茗放下保温桶，等达吉吃完的时间里闲聊：

“你屋里点的藏香，是哪儿买的？”

“不是买的，那是米玛阿佳自己做的。”

“米玛阿佳是谁？”

达吉闻言疑惑：“她是南嘉阿妈。你们关系这么近，你没见过她？”

南嘉很少提自己家人，阿茗隐约想起他们认识之初的记忆：“我只知道他有个妹妹。”

“你记错了，他家就他一个，没有妹妹。”

看阿茗不信，达吉又斩钉截铁说了