到?了岁末的?时候，沐九如和岁安医馆的?所有大夫、所有药童都?快要被这种毫无胜算的?困兽之?斗给压垮了。

也就是在那时，乔脉植提议把病人?的?患肢截下来?试试。

鱼脐疔初发时的?症状多是上半身起脓疮，主要的?发病区域在脸部、颈部、胸部……

还有一处病发最多的?地方双手。

患病的?地方通常皮肤溃烂，生焦痂，疼痛难当，但除非病情无法克制，到?了走黄的?地步，不然溃面并不会过分漫延。

而溃面一旦迅速地扩散开来?，便表示病人?已经药石罔医。

乔脉植由此?推断，若是病人?起初发病的?地方是双手，那么截下患肢，便有可能救人?性命。

虞人?的?医术因各种各样的?缘由，向来?若非为了急救，是绝对不会动刀伤身的?，更不可能切除一个人?的?肢体。

佛教?、儒教?的?规训，如肢体不全?难入轮回，还有身体发肤受之?父母等等，已奠定了百姓们难以接受动刀动骨的?治疗方式。

医道上也有元气论，正统论等主流学派，一致认为开膛破肚，伤及身体的?治疗方法是歪门邪道。

因此?哪怕是病患的?身上长了脑袋大的?瘤子，肚子满涨如怀胎十月，也绝对不会有大夫想到?去切除那些部位。

当然，更不可能会有病患愿意让大夫对他?们开膛破肚。

但沐九如在思?量之?下，还是同意了乔脉植的?提议，尝试给疮口在手部的?病患截肢。

几位大夫在询问之?下，当时的?十几名重症患者?里，出现了一名愿意经受截肢的?患者?。

在与时疫对抗的?这些压抑的?、毫无希望的?日子里，不管是病患们对于生的?渴求，还是大夫们对治愈病患的?执念，都?压过了对邪门歪道、我道不正，或是来?生无望的?恐惧。

第一名截肢的?患者?成功在术后活了下来?。

并且截肢之?后，再也没有复发，彻底被治愈了鱼脐疔。

有了第一个病患的?成功案例，整个岁安医馆的?郁气一扫而空。

虽然不到?万不得已的?时候，沐九如他?们依然不会给病患截肢，但只失去一只或两只手臂，却能保住一条性命，也能给病患足够多对抗病魔的?底气与勇气。

于是之?后便有了第二名、第三名愿意接受截肢的?患者?。

沐九如他?们做起断臂术来?也越发娴熟。

虽十人?里依然会有一人?因术后的?其?他?症状而亡，但重症患者?们本就饱受鱼脐疔日夜疼痛的?困扰，也见多了同屋病患的?生生死死，知道自己若不截肢，便难逃一死。

因此?即便是截肢，即便是会死在截肢后，也有许多的?重症患者?们要想为自己求得一线生机。

当然，也是有人?在截肢前、截肢后忽然就后悔了的?。

因此?沐九如见女郎吞吞吐吐，便又问了一嘴。

若是女郎害怕活下来?后因缺少肢体而遭人?诟病，生存艰难；或是她?害怕死后转世投胎，无法再世为人?，那么沐九如便把她?再送回去。

不然哪怕他?把人?救活了，病人?却郁郁寡欢，寻死觅活，甚至之?后要来?医馆闹事，他?还得去找小相公带人?来?镇场子……

这样的?糟心事，沐九如不想遇到?第二次了。

毕竟他?们虽然把人?救活了，说理却是说不过别人?的?。

截肢这种治人?的?方法，不论在哪个虞人?看来?，都?是过火甚至缺德的?行?为。

沐九如如今截肢过的?病患已有百十人?，即便做了这么多回，他?依然不敢把