那是刚入宴门内门的时刻了。头顶故事左耳进右耳出，她听到讲师说，有个人间皇帝祸乱一方, 妄想长生不老。故事在这里打住了, 是有学子举手问：缘何说她是“妄想”长生不老呢？

讲师答：“因为凡人生老病死, 无法长生不老。”

“可修士可以长生不老。百年, 千年，万年，只要道行得道，亘古长存，没人会说修士是‘妄想’长生不老。”学子问，“为何修士长生便是理所应当，凡人长生便是妄想天开？”

“因为凡人与修士有异。”

“何种差异呢？”学子追问，“修士从凡人出，就连宴门宴氏也不是人人都有道行，起初只是些读了圣贤书的人，后经战乱，辗转经商，去了海外，才知世有扶桑蓬莱，才知天外天。修士生自凡俗，生来肉//体凡胎，只是有些人不曾接触道法，也无所谓天赋，或是天赋在日复一日的操劳里消磨了。有些人运好，接触了道法，又恰巧有些根骨，难道就可以一步登天了？”

讲师哑然了一下，估计也不晓得“凡人皇帝妄想长生不老”几个字是如何演化成“凡人与修士何异”的问题。差异么，那断是有的，修士能活千百岁，凡人短短几十年。只是若从同源的角度，确不宜说有太大差异。讲师于是也只笑笑：“是我用词不妥当，出口不曾斟酌。凡人皇帝想要长生不曾有错，错便错在她以命续命，妄想以凤凰翎杀生，用她子民的性命，以延续她一人的长生。”

游扶桑的记忆里，前排追问的学子是再说了些什么，才渐渐熄灭声音的。

睡梦中也不记得那人是谁了，隐约一角明黄色衣袍，长发高束，脊背挺直，白孔雀似的骄傲。游扶桑不仔细看，只迷迷糊糊地，暗自去想：历史都是死人的故事，纠结那些做什么呢？

讲师的故事里，人皇一己私欲祸世，凤凰因害王母蟠桃而下凡，二人相遇，意气相投。

于是人间炼狱。

尔后神女救世。

可惜神女也是一个悲剧，法力耗尽，遭致驱逐。从神到鬼，一夕之间。

神女身殒，上重天炼就一枚乱红垂泪。多年后，几乎已是凡人的小凤凰与神女在人间相遇，凤凰问道：世间总是这样，有人以私欲祸世，有人以大爱救世。祸世者死，救世者亦死。此处的故事告一段落了，彼处的风波又掀起了。总有争端，便总要牺牲一个又一个“救世者”。如此往复。你以为你在大爱无疆地救世，其实只是照亮这尘世的一颗星火，你燃烧至死，这世间便又昏暗了。你不会觉得后悔吗？

神女道：我不后悔。

凤凰道：人们并不会多么感激你。她们会忘记你。

神女沉默几许。就在凤凰以为她不会再出声时，她淡淡道：我曾有一个故人。她教我一句话，我帮助谁，不是以“她会回馈于我”为目的的。很多事情，想做便去做了，并不计较后果和回报。

相较于凡人，她已看过无数山川胜景。见过九重天上神仙琼楼玉宇，见过十八地狱浮屠成魔，不觉得有什么遗憾了。

此话说完，二人化作春风，不见了。

山灵闻之而感化，为其凿制神女墓。

学堂里难得几个认真听讲的学子又举起手问了：那是什么山的山灵？巫山？苍山？昆仑山？

讲师道：有传闻在蓬莱

游扶桑在睡梦里，跟着想到，她还没去过蓬莱呢

大梦渐渐无声了。

游扶桑有些不知今夕何夕，她分不清此刻是身在九重天，或在不周山，抑或是在宴门中。

游扶桑的身子渐渐沉下去了，魂魄却没有飘起来，业火灼魂，寒雪压身冰封面，求助无门。

忽然，耳畔有什么东西急促地响起来！

是铃铛的声音，但全然