里社：在先秦时期又称为“书社”，即将社员之名籍书于社簿，它实际上是历来实行的一种基层行政管理体制。齐、鲁、卫、赵、越等地都有“书社”的记载，《左传·昭公二十五年》有“齐侯唁公曰‘自莒疆以西，请致千社。’”《哀公十五年》有“齐与卫地自济以西、禚媚以南书社五百。”《晏子春秋》记载齐景公以山阴数百社禄晏婴，《荀子·仲尼》记载齐侯封管仲书社三百，《吕氏春秋·高义》记载越王欲以故吴之地、阴江之浦书社三百封墨子，等等，都是春秋战国时期民间基层之社的写照[6]。其时基层里社的特点是里、社合一，聚族而居。

史料早已表明，在南方楚地似乎也实行着这种里、社合一的基层管理体制。《史记·孔子世家》载，孔子曾在楚国受到楚昭王的极高待遇，楚昭王“将以书社地七百里封孔子。”《集解》引服虔曰：“书，籍也。”当时楚地的社庙中有专书里社成员的社籍册。《史记索隐》谓： 古者二十五家为里，里则各立社，则书社者，书其社之人名于籍。盖以七百里书社之人封孔子也，故下冉求云“虽累千社而夫子不利”是也。

在下葬年代为公元前316年的包山2号楚墓中，出土了大批竹简，简文反映，里是当时楚人进行法律诉讼的基本单位[8]。见于简文的里，有“郢里”（简7）、“南阳里”（简96）、“山阳里”（简121）等名称，据学者统计，包山楚简中所记的里名，共有22处之多[9]。简文还提到多名“里公”，如“里公隋得”（简22）、“里公登婴”（简27）、“里公娄毛”（简37）”、“里公苛藏”（简42）”等，这些“里公”应即里长，也就是地方基层之社里社之长。不仅如此，里中之居民“里人”也屡见于简文，如“里人青辛”（简31）、“灌里人湘因（从疒）”（简83）、“冠陵之勘里人石绅”（简150）等。这些里人，当即里社之社员，如同后世所谓“社人”。

三十、仲秋

三十 仲秋

姬苏没心没肺，香香甜甜的睡自个儿的觉，可怜郭义一个小内侍，叫这放在华夏二十一世纪大爆炸大开放的时代的一个随性小举动，吓得心脏都石化了半边，嗯，还有一半么~

郭义摸着姬苏亲过的地方。

那里，又温、又柔、又软，仿佛要化掉他半颗心的触感那么惊人与鲜明，以至于郭义的指尖都是酥软轻颤的，有种说不上来的情绪沸腾着，夜深都未能睡下，躺在床上不自觉的手贴着脸。

听了暗卫叙述，于淳廷眯起眼睛，轻声道：“你说什么?再说一遍。”

暗卫浑身一颤，把所见又重新叙述了一次，得了于淳廷挥手退下，竟是一身大汗淋漓把身上黑衣都湿透了。

于淳廷起身，走到外间让小桃回去，自己进了里边看姬苏。

烛火摇曳，粉嫩嫩的小孩子赤着上身抱着衾被一角，枕着崔娘子做的决明子矮枕侧身睡得正香，小小的鼻子秀气又挺直，脸颊下巴、额头勾勒出美好的轮廓。手与脚细细瘦瘦，瞧着无肉，可于淳廷知道，这个小崽子骨头小，肉虽然不多，捏起来却又软又柔。

这是他的儿子，机狡如狐，有颗七窍玲珑之心，又天真浪漫心慈手软。

就这么小的一个人，仅仅自己胯高，脸比自己巴掌小一半，手比自己手掌小几圈，声音脆脆，长相妍丽如女童，身为皇子无自觉，竟然欠缺管教放肆与一个小内侍亲热。

于淳廷沉下了眼睛，心里涌上一股想撕人的怒气。想下手，可想到这可爱精致的皮囊下的毓慧奸滑，小小年纪就能猜中自己心思，并知道常孟人几人并不好与，从郭义身上下手……

……若好生培养……会是什么光景?罢，且留那贱侍一命，以后总有用处。

回过神，于淳廷发现自己已