着王俶、张延、程炆等人的供状相继呈递上来，又有何诰佐证，当年蓝田玉玺一案亦真相大白，陈郡谢氏被构陷谋逆的沉冤终于得雪。陆令从亲手毁去了这枚“赝品”，明示百官，从此仅剩和氏璧拥有等同于传国玺的最高效力。

谢家祖宅并各处田产被悉数归还，谢浚回到乌衣巷，着手清点家资，与陈郡和姚家的亲故恢复联络，互通有无。

陆令从又命礼部为谢翊追谥“文介”二字，赐谢翊、谢兖夫妇四人归葬洛阳邙山。常言道“生居苏杭，死葬北邙”，邙山最是钟灵毓秀之所在，一向忠臣良将无不以埋骨此处、与古圣先贤比邻而眠为莫大的殊荣。

然而谢竟与谢浚商议过后，却上疏叩谢天恩，拒绝了此种荣光，只愿将父母兄嫂葬回陈郡祖茔，同旧宅故人、松柏垄壑为伴，来生再不登天子堂。

陆令从没有多强求，朱笔给他的奏疏批上五个字，“如谢卿所愿”。

同奏疏一并回到偏殿的，还有名面生的内监，自报家门，说是刚由吴氏挑选了、送来神龙殿当差：“下面为公主拟选的封号，陛下看了都不满意，故此遣小的前来，向王妃请上二字。”

内监语罢便觉失言，尴尬地赔着笑，心里暗骂自己，该唤谢竟作“谢大人”的，好歹人还有正儿八经的官身呢。

实在不止他一人有称呼上的困惑。京城内外，对揣度帝王好恶、宫闱风向最最在行的那些士绅大族们，私底下早把这件事议论了九九八十一轮。