亲面前浑身不舒服，一听让他退出，如临大赦，很高兴，“慢慢地退出去”这是在家长跟前装样子出了正房以后，就现了原形，向屋外的金钏儿笑着伸伸舌头，“带着两个嬷嬷一溜烟去了”。去哪里？没搬进大观园之前，他是跟贾母住，于是书里面很明确地写出，他到了穿堂门前，只见袭人倚门等在那里，他一面跟袭人说话，一面就回到了贾母身边。通读前八十回后，你应该对荣国府的建筑布局，形成一个概念。从贾政、王夫人的正房出来以后，过一个属于王夫人院的穿堂门，就进入夹道，然后再到一个穿堂门，这个袭人当时倚着的穿堂门，是从这个夹道通向贾母院落的。针对这处文字，脂砚斋有很重要一条批语，叫做：“妙！这便是凤姐扫雪拾玉之处，一丝不乱。”什么意思啊？脂砚斋当时已经看到八十回后，看到一个全本《红楼梦》了，在全本《红楼梦》八十回后，有一个情节就是王熙凤扫雪拾玉，扫雪拾玉的地点在哪里呢？就在二十三回所写到的，进贾母院的这个穿堂门外边一点。脂砚斋赞叹曹雪芹的写作技巧，说你看多妙啊，他在二十三回安排贾宝玉经过这个小空间，在八十回后的某一回，他恰恰就要利用这个小空间，生发出一个很重要的情节，就是王熙凤扫雪拾玉。脂砚斋指出这种草蛇灰线、伏延千里的安排，一丝不乱，就是说曹雪芹写到后来的时候，他没忘记前面所设下的这个伏笔，非常对榫。这条批语就再次说明，曹雪芹写没写完《红楼梦》呢？是写完了的。八十回后的文字，是不是曾经存在过呢？是存在过的。

关于荣国府的建筑结构，我要多说几句。曹雪芹写这个府里的故事，所安排的场景空间，不光是正房大屋、花厅厢房，他多次写到夹道、穿堂这些附属空间。对《红楼梦》我主张进行文本细读，你读的过程当中除了把握其中人物的性格，人物的命运，矛盾冲突的发展，你还应该有空间感。读的遍数多了，你应该对他所描写的荣国府和大观园的建筑布局、空间状况，形成连续性的立体画面。

大观园咱们先不说，先说荣国府。荣国府的空间构造，大体而言，第一个部分就是荣国府的主建筑群，从府第正门进去以后，几进阔绰的院落，其高潮，最重要的一组建筑，就是荣禧堂，那是贾政和王夫人居住的空间，也是整个府第当中最重要的一个家族活动的空间。荣禧堂之后，还有房子，两旁还有偏院，其中一所居住着赵姨娘和贾环，另一所则居住着周姨娘。是很宏大繁复的一组建筑。然后呢，在荣国府的主建筑群的西边，还有一个很大的院落，这个院落由贾母居住。第三回写黛玉投靠外祖母，通过她的眼光，对这个院落有很细致的描述。从它的外院通向里院，有垂花门，垂花门里面连着游廊，通向非常高大宽阔的正房，不仅足够贾母自己居住，宝玉、黛玉、史湘云、薛宝琴，先后都在那里居住过。后来书里面补充说明，因为贾母爱看戏，又加盖了一个花厅。正房后面还有房子。以上两个空间里，发生的故事最多。在这两个大的空间的后头，有贾琏和王熙凤他们住的一个比较小的院落，门前面一个粉油的影壁影壁是北京大小院落常见的，一个起到遮蔽和装饰作用的建筑构件在王熙凤住的这个院落里，发生的故事也不少。

在以上三个建筑群之间，还有没有其他空间呢？是有的，不是说他们隔一堵墙，穿过墙的门就去了，不是那样的。当中有很重要的过渡性空间，叫做夹道，也可以叫做甬道。紫禁城，现在叫故宫，你去参观，就会发现其中不同的建筑群之间，会有很长的夹道，两边是红墙，红墙当中会有一些门，这些门有的就叫做穿堂门。当然，荣国府的夹道，比起紫禁城里的，会短一些，窄一些，也不允许使用红墙黄瓦，但是，你可以想象出，还是相当气派的。

曹雪芹的文笔确实如脂砚斋所说，细如牛毛。他多次把故事情节，安排在夹道里面，安排在穿堂门前后