谢承安放慢脚步，低声道：“可阿萝有没有想过，天狗根本不想离开她？说不定天狗觉得，跟她死在一起，比换个地方继续当狗快活多了。”

扶桑含泪往河边看去。

天狗手嘴并用，扒开一个小小的坟包，从里面刨出阿萝用过的物件，一股脑压在身下。

他低头嗅了嗅阿萝的长发，拥着一小包骨灰，像是抱住了那个温热又柔软的身体。

他伏在土堆里，轻轻哼唱着那首阿萝教给他的小曲儿，渐渐停止了呼吸。

或许，天狗的魂魄早在阿萝死去的那个早上，就随她而去了。

余下的这几个月，他全靠上天的眷顾和复仇的信念活着。

如今大仇得报，堵在胸腔里的恶气一吐，他对这个黑暗冷漠的人世再无留恋，连一刻都不想等，便迫不及待地到黄泉路上追赶阿萝。

扶桑望着天狗变得僵硬的身体，哭得不能自已。

谢承安把她放在阴凉的角落，到附近的农户那里借了一把铁锹，亲手挖了个足够容纳成年男子的深坑。

扶桑抹抹眼泪，和谢承安一起将天狗和阿萝合葬，又给他们立了一块无字碑。

一人一鬼坐在坟前，相顾无言。

谢承安以折扇遮面，抬头看向天空，轻声道：“今天的天气真好。”

扶桑往坟上撒了不少草籽，哑声道：“天狗和阿萝可以躺在这里，晒很久很久的太阳了。”

她低声哼唱着在天狗的记忆里听过很多遍的寄生草。

她的调子哼得不准，唱词却记得很牢

“姻缘簿剪做鞋样，比翼鸟搏了翅翰。

火烧连理枝成炭，手揉碎并头莲花瓣。

掷金钗撷断凤凰头，绕池塘摔碎鸳鸯蛋……”

掷金钗撷断凤凰头。

绕池塘摔碎鸳鸯蛋。

注：这个单元故事的灵感来源于袁枚子不语·唱歌犬，很多宝贝们都猜出来了（你们真的好聪明，好厉害），与此同时，我融入了一些传统杂耍的元素，觉得这样更有中式恐怖的氛围。

原故事也是悲剧，寥寥数语，怵目惊心（尤其是结尾，看得我后心发凉），现附原文如下，以供感兴趣的读者们阅读：

长沙市中有二人牵一犬，较常犬稍大，前两足趾，较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲，喧闻四野。

县令荆公偶遇之，命役引归，托以太夫人欲观，将厚赠之。至则先令犬入内衙，讯之，顾犬曰：“汝人乎，犬乎？”

对曰：“我亦不自知为人为犬也。”

曰：”若何与偕？“

对曰：“我亦不自知也。”

因诘以二人平素所习业，曰：“我日则牵出就市，晚归即纳于桶，莫审其所为。一日，因雨未出，彼饲我于船上，得出桶，见二人启箱，箱中有木人数十，眼目手足悉能自动，其船板下卧一老人于内，生死与否，我亦不知。”

荆公拘两人鞫（ju，平声）之，初不承认，玄命烧铁针刺入鬼哭穴，极刑讯之，始言：“此犬乃用三岁孩子做成，先用药烂其身上皮使尽脱，次用狗毛烧灰和药敷之，内服以药，使疮平复，则体生犬毛而尾出，俨然犬也。此法十不得一活，若成一犬，便可获利终身，不知杀小儿无限，乃成此犬。”

问木人何用，曰：“拐得儿令自择木人，得跛者、瞎者、断肢者，悉如状以为之，令作丐求钱，以肥其橐。”

即率役籍其船，于船下得老人皮，自背裂开，中实以草。问何用，曰：“此九十以外老人皮也，最不易得。若得而干之，为屑和药弹人身，其人魂即来供役。觅数十年，