法海关了许仙不放的时候，观音不现身；白娘子水漫金山的时候观音也不曾现身。反而在她这小小配角要被法海逮住的时候，及时出手相救。她表示自已有点受宠若惊了呢。

萧清承认，自已的确有那么一些修炼天赋，但她一个不到一千年的蛇，战力比不上白娘子，实用性比不上人参精。莫非自已的自我认知不够，自已是一条天赋异禀的蛇？

还是说自已有离奇的身世，爹妈是上神大佬？但这么久了，也没见有大佬爹或者大佬娘出来认领自已这条身单影只的蛇啊。

不管是哪种，萧清都觉得这观音大师招揽自已可能别有目的。剧情里时机还恰卡在命悬一线之际，只是今天不知是什么缘故，似乎来得晚了点，错过了最佳时机（大圣表示：嘿嘿嘿，你猜啊）。让人先体会到绝望，又带给他希望，这样的救命之恩，印象最为深刻。

萧清感叹，自已何德何能，竟然入了大佬的眼了。她心里有一种强烈的感觉，这事还没完。可是自已打心里挺排斥这样的站队行为，想起师父感叹朝堂上的党派纷争，上界神佛也免不了俗吗？

思路一发散，萧清就刹不住了。她想起五百年前，自已怀疑骊山老母和唐僧开坛的隐隐对峙。

想起观音为玄奘挑选的几个徒弟，大圣从仙石孕育，因大闹天宫，被压五指山；猪八戒，天蓬元帅，因犯天条被贬下界，做了猪妖却占洞吃人度日；沙僧，天庭的卷帘大将，犯天条被贬下界，在流沙河兴风作浪，专吃过路人；连坐骑白龙马，出身也不凡，是龙王之子，犯了天条，要被处死而救下。（注：原著第八回）

这一个个的有罪之人，就因为陪着唐僧过了他们设置的考验，然后都成了佛。细品下来，就有一种打脸的感觉，你看，你们家逐出门的人，在我这反而得到了重用。

萧清越分析越清晰，她觉得自已应该摸到了一点真相的边了。上界以如来为首的诸佛，应该是一方；而另一方或许是以玉帝为首的诸神。或许里面还有很多内部的党派、小团体，但大的派系应该会有这两个。

如来这边，在团结和笼络战力强的，如大圣，或背景深厚的，如白龙马，甚至连凡间她这个小虾米也不遗漏。

玉帝那边，不知道是什么缘故，对他们的这种作态采取的是默认的态度。这就很耐人寻味了，是内部出了分歧，有了内奸，还是整个群体遇到了什么难事，让他们不得不睁只眼闭只眼的。

上界的纷争，下界凡人无从得知，但却无形中有巨大的影响。他们有一个共同点，对待凡人的态度上，他们某种程度上，是漠视凡人生命的。

神仙犯错，贬下凡间，施法者是不会考虑被贬者的超凡能力对凡间的杀伤力的。猪八戒、沙僧就是例子，一下凡，就为祸一方，吃人为乐。

佛说可以渡人，也不会管被渡者祸害过多少凡人，只要他唱佛一声，念经不断，那么他日成佛也是指日可待的。白娘子就是典型，不管水漫金山，淹死多少无辜，塔下诵经短短二十年（相对她两千年的寿命而言），终成了仙。

漠视凡人，却又需要在凡间的影响力，如来想大乘经在人间广流传，庙会自唐以来的盛行，甚至在前不久听说的疯和尚，还积极的表态时政。同时，还不断的有神仙下凡历练，出生不到一年的文曲星即是如此。

萧清觉得自已和许太医真是不愧为师徒俩，处境都有相似点。之前许太医在朝堂，面临党派纷争，他不想与之为伍，所以告老退休。

但是自已呢，上界纷争，凡尘诸多修行者都是棋盘上的棋子，自已想退，却无退路。甚至自已还一股脑的想成仙成神，往这棋盘上蹦。原来自已早就入了这局，早已身不由已了啊。

萧清觉得憋气，就像双方之间隔了块单向玻璃，自已的一举一动全在对