米。”

“兵士自给自足本是好事，然，至玄宗年间，唐朝廷管理腐败，士兵沦为苦力，受人贱视，逃亡严重；又从战后归农沦为戍边无期，田无成男，民不聊生。”

“随后，府兵渐衰，后方兵源枯竭，唐朝廷只得变府兵为募兵，招募胡人，禄山、思明因此而起，遂盛唐转衰。”

柴稷点点头，随后道：“而我大薪一改隋唐之恶，革五代弊端，募百姓为兵，以强干弱枝、守内虚外为则，部署兵力。”

一众官员纷纷点头。

我大薪就是如此厉害！

柴稷脸色陡然一边，沉声：“也因此，我大薪不立田制，不抑兼并，宗族因此盛行，我听贤人言，此乃：国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。朝廷不如乡绅管用，乡绅才是天，乡绅才是法理，乡绅才是土皇帝。我大薪真是自有国情，在朝与士大夫治天下，在野与乡绅治天下。”

这话，皇帝敢说，士大夫也敢听。

他们不仅敢听，这种时候还能面不改色地向皇帝解释缘由：“官家容禀，乡贤自治乃以宗族为基，凭德望行教化，熟知乡里民情，可聚民心、解纷争、恤孤弱。其不耗公帑而能补官治之不足，以桑梓之情固本安邦，实为维系乡土之磐石。”

或者说，其他的都是虚的，地方乡贤不需要朝廷发工资，自发处理当地琐事，这才是实的。

至于朝廷不发的工资，乡贤会从百姓身上加倍抽取这种事情，这就和朝堂上的老爷们无关了。

柴稷也不是那种爱民的人。他更似那汉天子，视天下为自家基业，官员替他牧守四方，百姓便是牛马，既要饲养，又要拿取产出。

乡绅拿走百姓钱财自用的这个行为，在他眼里就是小贼在薅他羊毛，罪不可赦！

“朕不需要他们替朕维系乡土。”眼高于顶的青年天子略显傲慢：“朕要重启府兵制。”

“官家不可，唐末五代藩镇之乱……”