从?内部的记载中窥伺到真相的一角。

原本以为沧海桑田之?后，明教渐次衰落，这份往事已经可?以由时?间消磨；但现在?看来，旁人知不知道不好说，这事情终究还是瞒不过谪仙人。

【从?七十年代对大?安历史的再发掘看，高祖皇帝朱重?八的起价是绝对与明教与白莲教脱不了干系的，甚至起家?的第一份原始股，搞不好就是教里的弟兄投的。不少典籍中称呼朱重?八为“明王”、“教王”，其实也算其来有自。】

在?这一段心音之?下，还有无数奇特?的声响在?耳边闪过，显然是谪仙人启动?了天书的什?么“搜索”功能，正在?逐一查找资料。这些资料或精深或晦涩，走马观花难以尽览。但皇帝却面色沉静，只是右手轻轻捏了一个冲斗镇心的法诀相较于隔岸观花的后世?研究者，皇帝掌握的一手资料总是要更多一些。飞玄真君万寿帝君就清清楚楚的明白，高祖皇帝岂止是与明教“脱不了干系”而已？彼此瓜葛之?重?，即使再如何尽力?抹消，都是去不了痕迹的。

事实上，当初高祖皇帝定鼎登基确立国号之?时?，明教的影响就曾若隐若现的浮出?过水面；高祖皇帝曾受封为吴王，以汉、唐以来的惯例，新朝国号应为“吴”；不过吴王毕竟太过泛滥，又来自朱重?八竭力?想要遗忘的红巾军韩林儿，实在?不算合适。于是退而求其次，打算探寻高祖皇帝的祖籍，以此为号；但高皇帝祖籍恰在?春秋宋国一代，按照惯例应该叫“宋”，最为稳妥。可?国号这种事买新不买旧，他赵大?是个宋，我朱重?八也是个宋，将来史书撕扯起来，谁才是正统？

再说了，韩林儿的政权，可?也是“宋”呢！

所以，在?争执不下时?，“大?明”这个国号便?悄悄浮出?水面，并几乎已经得?到了所有人的赞同。直到有文官偶然发现，南朝刘宋孝武帝刘骏的年号，也叫“大?明”。

你们大?宋是没完了是吧？要不高皇帝改叫韩重?八赵重?八或者刘重?八，大?家?大?宋f4组团出?道得?了呗？！

在?这个处处都隐藏着大?宋的险恶世?界里，绝不想变成大?宋的朱重?八奋力?挣扎，终于抛弃了以往一切的惯例，硬是拿自己曾经担当过的什?么“安国节度使”，给国号定了个“大?安”。

不过，虽然“大?明”功亏一篑，但能力?排众议走到最后，基本能看出?明教及白莲教的分量。当然，几百年前的陈谷子烂芝麻不算数，但一个明教教徒千方百计攀附着宗室到达皇帝御前，又是想要做什?么？

飞玄真君万寿帝君眯起了眼睛。

恰好在?此时?，天书又开始了嘀咕：

【大?概也正因为如此，残存的明教一直对朱重?八和他的王朝感情复杂。高祖皇帝登基之?后基本完全摒弃了明教的理念，甚至将红巾军等称为“妖人”，将偌大?的国家?完全转变为了一个与历代正统毫无异样的儒教农耕帝国；这无论从?哪个角度讲，都是实打实的过河拆桥、始乱终弃，不能不引发明教教徒深刻而持久的怨怼；但另一方面，高祖皇帝的功业又太过于辉煌，甚至可?以算超出?了明教建设之?初最狂野的想象；所以，教徒们又不自觉的畏惧高祖皇帝，忌惮朱家?皇室，并将之?视为神明的化身，伟大?的明王归根到底，还是只敢跪着造反而已。

不过说句实话，老朱虽然确实不地?道，但如果按民间宗教那一套建国，确实也魔怔了一点。如果以当时?的教义，那老朱是明王降世?，可?称天王，朱老四是真武降世?，可?称天兄；虽然天王天兄父子和乐，但到底也走到了天兄杀天侄的地?步。所以说还是那句话，我们大?安也有自己的洪天王，我们大?安也有自己的拜上帝教。世?界就是一个巨大?的太平天国，历史这玩意儿查