试图左右别人，实在接受不了点叉就可以了，这是我这个糊逼老透明一直以来都在做的事情。我其实很希望在晋江看到更多题材新鲜的、角色充满争议的、观念颇为不同的故事，不管那些故事我是否喜欢，作者是个什么性格的人，我觉得这都是一件好事，而不是固定模式，比如一定要双洁，一定要主角三观正，修真界一定要活5000岁等等，诸如此类，一不如意就谩骂抱怨，横加指责。

这又不是八股文时期，要什么固定框架，开拖拉机的霸道总裁，和平均寿命只有3岁的修真界就不能存在了么要我看这两个主意都好得很，比开法拉利的总裁、上万岁的修真界有意思多了，啊，说到这里我都跃跃欲试了呢

花园里有各种各样的花，我讨厌极了大丽菊，但我双手支持她开得灿烂。若是一院子都是玫瑰，枝叶修剪的如出一辙，那才是世界末日，小王子都会因此而嗷嗷大哭的。

然后是“华碧楠和木烟离凭什么死的悲壮，为什么要给他们洗白”。

首先我绝对没有给他们洗白，他们做了什么就是做了，修真界的人对他们看法一点也没有改变，他们最后的选择有洗白吗他们直到领便当，也依然没有反省，没有给修真界道歉，没有做任何的补偿。

他们是文中重要的角色，我有必要陈述他们为什么这么做，从不同的角度去拍摄他们，反应他们面对不同事物的想法与选择。他们俩都不是扁平的设定，之所以有的朋友觉得他们被洗白了，只是因为切了角度，从蝶骨美人席的角度去看了这件事情。

但是设想一下，如果我是美人席，木烟离和花臂男是不是我的救星如果我是花臂男和木烟离，在最后无路可走的情况下，我会怎么样逃吗丢下美人席一族自己窜进魔界吗我想那样人设就完全崩坏了，我根本想象不出来师昧苟且地丢掉族人自己跑路，落得一个猥琐死法的下场，那不是他，那是黄啸月。

他们所做的事情一直就是为美人席一族出发的，到最后也是一样，从来就没有变过。他们最后的结局和选择，都是他们自己一直在追求的，这个“悲壮”要看怎么理解了，对于修真界被他们害惨的人而言，他们的死一点都不悲壮，我也不怀疑修真界大部分人都会呱呱拍掌表示痛快。但对于蝶骨美人席而言，他们无疑会觉得非常伤心难过。角色和角色之间本来就是对立的，尽管是反派，也有表达自己“为什么要做坏事”的必要，所以有的朋友不必因为别的读者表示“可以理解”“怜悯心疼”而觉得这就是洗白，每个人的心里都有自己的考虑，你可以永远不原谅他们，但也不必去心塞其他人给予的谅解。

说到底，师昧和木烟离做了什么，完全没改变过，也没有强行英雄因为他们确实一直都是美人席的英雄，也一直都是修真界的混账，这就是角色和势力之间的冲突。

然后是“为什么有时候觉得文中群众性的恶意会那么多”。

一个原因是被拿出来描写的“群众”，并不是指“所有人”，而是指“有着共同观念的庞大群体”，不用一棍子掀翻一个上修界。这个群体是对立在主角的冲突面的，自然不会理解主角们的境遇，他们没有被分到太多笔墨，而只展露了他们在某些问题的看法。在这种情况下，他们是丑陋的，但若分散到个人，他们肯定不止有文中表现出的那一面，人都是复杂的，某个人的天使可能就是另一个人的魔鬼，而作为群众，肯定无法各个得到展露自己复杂性的机会，不然就不叫“群演”了。

第二个原因，就是塑造二狗子这个故事的初衷。其实群众恶与群众善一样，都是远远超过个人理智的一种扩大性情感，容易泛滥。

二狗子遭遇的原型，是我学生时期亲眼目睹的一些事情。在这里我想花时间稍微讲一讲那些往事：小学时班里曾经来过一个转校生，美国长大的一个男孩