干外番。他不仅写到“土番”，更写到“洋番”。第十七回，提到一个女儿国，这还是贾政讲的。贾政虽然总体上是一个老古板，但他有时候言谈话语之间还是显得很博学，看见海棠花，他就提到女儿国。据古代传说，远离中国的地方，有一个女儿国，这国全是女人，没有男人。那么她们怎么怀孕呢，在那国的水域里面，下去洗澡，就怀孕了。怀孕难道就不生男孩吗？生出的男孩都养不大，必定死亡，所以这个国家繁衍的结果就全是女人。这个女儿国呢，盛产海棠，叫“女儿棠”。这是一个虚拟的国度，更何况女儿国不可能需要娶一个女人过去，讨论探春的去向，我们当然把它排除。

那么第五十二回还提到真真国，薛宝琴跟着她的父亲到过很多地方，其中有真真国，这是一个真有的国度，地点在西海沿子，估计他所影射的，可能是中国西边里海之类的地方。薛宝琴说有一个真真国女子，黄头发，打着联垂，会写中文诗，她把这个女子的一首诗念给大家听。那么探春是嫁到真真国去了吗？如果往那边嫁，一开始应该是走陆路，和第五回里的面画不符合，画上画的是一片大海，一只大船，探春远嫁是要运用这样的交通工具，真真国在西海的沿子，到西海的沿子这过程当中不可坐大船，所以真真国我们也排除了。

那么在《红楼梦》里面还提到一个国家，叫福朗斯牙，有人一听这个音，就判定是法兰西，但是也有专家经过精心考证指出，这个福朗斯牙指的不是法国而是西班牙。那么显然，也很难把贾探春的远嫁想象成是嫁到那种地方去。当然书里面还顺笔提到波斯国、爪哇国、暹罗等等。

那么，贾探春在八十回后根据曹雪芹的描写，可能是嫁到哪个国去了呢？有一个国，刚才我没提到，现在我要提，就是茜香国。这个茜香国是在第二十八回出现的。记不记得蒋玉菡把一条汗巾子当做礼物送给贾宝玉啊？这个汗巾子哪儿来的呢？古本《红楼梦》上有两种写法，一种说是茜香国女王进贡的。现在通行本都采取这种写法。历来就有读者觉得奇怪，你进贡什么东西都行，你怎么进贡腰带呢？而且是内衣的腰带，不是外头的腰带。有人就想象，可能茜香国开头对中国桀骜不驯，侵犯中国，被中国给击败了，女王被俘了，她身上的物品就被当成战利品了，皇帝分配战利品，北静王就分到这条汗巾子，北静王把它赏给了蒋玉菡，蒋玉菡又赠送给了贾宝玉，贾宝玉后来又系在了袭人的腰上，袭人后来嫁给蒋玉菡以后才恍然大悟，哦，这条汗巾子结果成为他们两个婚姻的一个联系物。

那么有一种古本，写的是茜香国女王带来的，那这就不一定是女王自己系过的，也不一定是战利品了。我觉得茜香国这个称谓，可能是指这个国度盛产茜草。茜草开黄花，但是它的茎和根榨出汁以后是鲜红的，可以做染料。茜，也就是红的意思，茜草的别名叫做“血见愁”。书里面描写汗巾子是血点似的大红汗巾子，可能这个国家是想向中国出口染料，那里的纺织品用盛产的茜草染料染成鲜红色，运过来进贡，数量很大，皇帝把这些贡品加以分配，分配以后只是一些成匹的茜草染成的血红的纺织品，然后不同的受到赏赐的人，把它制作成不同的物品，在北静王那儿可能就制作成了很多汗巾子，其中赏了蒋玉菡一条。这个解释是不是比较圆满？贾探春她被皇帝拿去和番，和的那个番邦，应该就是这个茜香国。有人考证出，茜香国影射的是琉球。琉球原来是中国的属国，是要向中国进贡的。琉球在太平洋里面，表示去那里，画一片大海，一只大船，是非常恰切的。贾探春她是飘洋过海远嫁到茜香国去了，到那儿以后她就再也回不来了。根据曹雪芹的描写，贾家后来遭受到第二波打击，整个覆灭，剩一片白茫茫大地真干净了，贾探春当然就更回不来了。

现在我们就充分理解，为什么在第五回关于探春的那幅画