。可是呢，人多惜命，息夫人也不例外。对一个人来说，千古最艰难的事情就是去自动死掉。息夫人尽管无限伤心，却苟活没有去死。为了平衡自己的心态，她就不说话。她长得很美丽，楚文王很喜欢她，她也给楚文王生了孩子，可是不管楚文王怎么跟她说话，她不答应。直到很久很久以后，有人问她，她才开了口，说我一个女人，应该从一而终，我却嫁了两个丈夫，还给第二个丈夫生了个孩子，我觉得我没脸，没有资格再开口说话。

高鹗引这个诗，就是给袭人来一个“盖棺论定”。就是明确地批判袭人对宝玉不能从一而终。大家一定记得在前八十回里面有很重要的一回，第十九回，前半回叫做“情切切良宵花解语”，写袭人和贾宝玉之间的关系，袭人提出几个条件，让宝玉答应，说你果然依了我，刀搁在脖子上，我也是不出去的了。宝玉全都答应了她。高鹗续书，写了上面那些情节，再引邓汉仪的诗，意思就是，并没有刀搁在你脖子上，结果你呢，“抱琵琶另上别船”，多没气节，多么虚伪。

由于高鹗续书里这么来写袭人，再加上前八十回里面，曹雪芹笔下的袭人也做了一些不雅之事，就使得历来的读者多半对袭人不满意，认为袭人有问题。概括起来说，一些读者和一些评论家，他们指出袭人有三个问题，从三个方面对她进行批判和否定。

第一个问题，这是曹雪芹写的，第六回一开始我们就看到的，叫做“贾宝玉初试云雨情”，就是她跟宝玉发生肉体关系。她并不是宝玉的小老婆，王夫人也还没有把她预设为一个准小老婆，她只是一个丫头，她和男主人瞒着家长，发生这种关系，是越轨的。那以后，她知道宝玉婚姻大事还提不到日程，可是宝玉又已经发育成熟了，需要性方面的享受，更不用说生活上需要她周到的照顾，那么她就通过这样全方位地为宝玉服务，不但笼络宝玉，还辖制宝玉。所以很多读者对她是很厌恶的，觉得这个女人实在是不怎么样。

如果说第一个问题，两厢情愿的事，还好说，那么第二个问题，可就严重了。在前八十回曹雪芹笔下就写了，大家印象很深，就是贾宝玉被他父亲贾政痛打了一顿，打得皮开肉绽，这之后呢，袭人跑到王夫人那儿说什么呢？她竟然表示：“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿，若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢。”一些读者乍读到这儿，就觉得好奇怪啊，宝玉被打成这样，你跟宝玉那么好，你怎么就能说这种话呢？袭人就抛出一个逻辑：宝二爷年龄一天天大了，跟前老有小姐晃悠，这不是原话，是大意，那么她举了两个例子，一个是做陪衬的，就是薛宝钗，她重点突出的是林黛玉，她强调，宝玉也好，黛玉也好，都人大心大了，这种情况下呢，就很危险了。所以她提出一个建议，说干脆别让宝二爷住在大观园里面了，最好把他再挪出来，住到王夫人眼皮底下为好。她就等于是向王夫人告发了宝玉和黛玉之间的情爱关系，她出这种主意，就是要斩断人家的情缘。王夫人一听以后呢，大吃一惊，没想到这孩子这么懂事，所谓懂事，就是按封建道德标准来衡量，她非常遵守那些男女相处的规范，非常维护宝玉在男女关系上的清白，王夫人就大为欣赏，后来王夫人从自己的月钱里面拨给她二两银子一吊钱，作为特殊津贴，待遇跟赵姨娘、周姨娘一样，等于给她一个候补姨娘的身份。