母教子，原望子成，非害子也。尔何不前愆改去，以顺父母之心？如横不顺理，惟以父母之不是为怀，父母一旦莩亡，尸骸尔必厝之，尔即不厝，无非抛于野外，为兽伤鼠咬止矣。吾问尔之后嗣，又安必不如是待尔？天下无不是的父母，一报还报，岂有差夥？即不如是待尔，阴曹法律极严，能漏网于生，岂能容尔于死哉？”紫光得此顶门一针，泣然流涕而悔曰：“吾过矣，吾过矣。吾愿改悔前葱，而不复有他歧之惑矣。”三缄于是请老叟夫妇出，紫光叩头悔过。人妖已降，老叟厚治斋筵以款。

师弟住此数日，别而之他。狐疑在途，问及三缄曰：“吾师何能收此人妖而使之心悦乎？”三缄曰：“山妖水怪，鬼魁魔精，非法宝灵符不能治伏。若人之为善为恶，在乎一心，能将心之所迷勘得透，打得破，则心清气爽，如幽谷燃灯，一照即明，未有不首肯者也。正在睡梦之中，不大声疾呼，胡能得醒。老叟言其子为人妖，吾直以为心妖耳。”狐疑曰：“如此看来，惟有人妖难治，设遇禽兽之属，亦如吾师之所谓心妖者，可得而破之否？”三缄曰：“人为万物灵，可以言语动之。禽兽蠢物也，安可动以言语。”狐疑曰：“若或遇此，又将何如？”三缄曰：“自此入人室中，尔无夸降妖之术，则妖不能治，笑之无人足矣，他何说哉！”狐疑曰：“不夸其术，一宿恐难容矣，焉望厚款？”三缄曰：“尔亦医术中之徒卖口角者耶？”徒卖口角，岂止医术一流。狐疑不敢再答。

三缄俯首趋奔，忽见前途往往来来，行人颇众。三缄曰：“前面其有市乎？否则行人何如是之多也。”旁人曰：“道长问市，得毋欲息肩欤？历此不远即平阳镇耳。”三缄闻说，谓其弟子曰：“吾师徒有所归宿矣，可兼程而进。”无何至镇，宿于临泉阁中。阁中住持亦属道士，师弟拜见后，道士以一室安之。三缄既得其所，独出阁外闲游。遥见一座小山，草色如翠，三缄望此逞步，直上山顶。四下观望，三面平坦，田连歼陌，惟南一面山大而险，赶崖怪石。屹如壁立焉。三缄思之，对山险峻，林木如麻，崖头烟生，固属山川出云，不足为异，何以壑内有红绿之气夭矫其中，此非巨蟒所为，必毒虫所出，但不知有害于人否。如系害人之物，吾必除之。观望逾时，天色已瞑，归来询之阁中道士曰：“市外一小小山儿，三面皆膏腴之地，惟向南望，一山高险，是何名乎？”道士曰：“是名鹅鹳岭。以其高崖碎石之上，惯宿鹅鹳，于此生子。古传如是，今仍以其名名之。”’三缄曰：“岭下野壑中瘴烟时起，红绿二色夭矫空际，其间岂无妖孽扰害村人？”道士曰：“吾自云游来兹，村人以吾诚笃，命居此阁经理香火。是岭虽近，从未至之。近闻出一毒虎，累于村内攫人而食，村人客岁曾约邻居数百，各持械器，捕此毒虎。岭已搜遍，渺无踪迹，谁知此虎潜在赵崖穴中，被一壮丁见之，以炮击出。身大于犊，蹄过于箕，刚出穴时，仰天一呼，山谷皆震。胆怯者器械坠地，呆立不动，即知趋奔者，而又颠仆累累。此日所伤人数二十有八，仅食其二，手足犹存，余则或腰伤，或头破，亦或足鸂手断，而尸陈岭之上下。父母虽极痛楚，不敢收之以归。自为村人搜捕已后，愈肆其毒，始而夜出盗食村间子女，继则昼亦如斯。近岭居民，户户乔迁，田地久就荒芜矣。所异者，岭上摘星阁一白发老道，下岭入市，往来时与虎遇，虎反摇尾相亲，迎送无逆。自老道外，无人敢到岭头焉。”三缄曰：“诚如尔言，是虎不除、为害弗小。”道士曰：“今岁盛暑时，市之乞凉而卧店外者，每失无踪，人以为岭无居民，毒虎远捕人食。但恨是地无雄伟之夫，如有其人，能死此虎，合村感激不尽矣。”三缄曰：“待吾明日上岭一观。”道士曰：“道兄远来，可以不必。”三缄曰：“如何？”道士曰：“虎，猛兽也，毫无通达人情。猛虎不达人情，今之不通理道者，其亦人而虎欤。兄以修道之