君正当富贵，官位会达到人臣最高一级，福寿丰盛隆厚，子孙繁多兴盛。”说完，拜谢龙生，就离开了。走了几步，又回过头来说：“郎君好好保重，我与你永别了！”突然间身形就不见了。龙生醒过来后，几乎不能忘怀，就派人到女子家去看那株凤尾松，原来已经枯死好几年了。龙生于是作了一首《哀凤尾歌》道：

有草有草名凤尾，仙人种在丹山里。世间百卉避芳菲，珊瑚宝树差堪比。柔美绝似凤凰翎，号以佳名同凤称。海上行迟珠露湿，洞箫品彻彩云停。

娟娟旎旎犹贞静，琉璃刻叶琅柄。九苞健翮时下来，五色奇文烂相映。日影照耀晴筛金，盛夏丝丝风满林。艳阳不作桃李态，晚岁实坚松柏心。华堂清处摇新翠，曾与飞琼翠阴会。倚从未许暂偷香，指树惟期终作配。那知万事终非真，幽芳淑质俱成尘。绮槛灵根凋百岁，绣房丽色殒三春。凤兮遇昨来过此，弄玉台倾凤尾死。鸳鸯瓦落野棠青，孔雀展欹土花紫。感时抚旧恨悠悠，碧羽琼蕤万古休。

败砌颓垣蛩吊月，荒烟老树鸟啼秋。花草重栽春又绽，镜破钗离永分散。因歌凤尾寓深哀，留与多情后人叹。

武平灵怪录齐仲和，单名谐，是漳州人。他本来是富家子弟，稍有一点学问，很会写作文章，但是豪侠而不受拘束，挥金如土。元至正十二年，红巾军作乱，齐谐的家业荡然无存，于是只好东奔西走，到别人家做食客。他曾经到武平县项子坚家做塾师。项子坚出身微寒，突然之间发迹，成了暴发户，就想光耀门庭，所以婚嫁必定要依附攀扯上祖先有功业的世家巨室，以便向人卖弄夸耀。有声望但现在又家道中落、贫穷不振的名门大族，就与他缔结了婚姻，一方是羡慕世家大族的名声，另一方则是贪图暴发户的钱财。凡是书信、公文、帐册、记录等类，都是齐仲和为他起草润色，不知道的人还以为项家真是书香门第，缙绅人家。洪武五年，项子坚亡故，两个儿子荣可、贵可大办丧事，把项子坚葬在长汀县的山里，距离他们居所有五十里地。齐仲和为项子坚撰写了行状，太史宋景濂应项家请求作了称述其功德的铭文，并且在墓旁修筑归全庵，庵造得宏伟壮观，严然像一座牌坊。又拨出二百亩田作为僧尼的衣食来源，请南华本如真公主持庵中事务，状元金溪吴伯宗撰文记载了这件事。

以后齐仲和在武平县往来，因为庵寺正巧在道途中，所以每次经过必定在庵中留宿。这一年他有点小事前往福州，在那里被人留作塾师好几年。不久项贵可举孝廉，被朝廷授予嘉兴府同知的官职。那一年倭寇侵犯海岸，项贵可错在没有及时报告，被朝廷治罪，结果死在刑部的大狱中，家产全部抄收役官，庵田也入官充公，僧尼全部散去。

洪武十八年，齐仲和从福州回来，前往项家拜访，到达庵寺已经傍晚了，就想在这里借宿，当时他并不知道项家已经败亡，庵寺也已废弃。他走入方丈的居处，寂静没有人声，看看全部僧房，有的开着门，有的关着门。最后到了一个僧房，有一个僧人坐在床上，听到人的脚步声，惊奇地问：“谁啊？”齐仲和就把自己的姓名告诉了他。僧人在黑暗中回答说：“原来是老朋友，请坐！”齐仲和询问僧人的法名，僧人回答说：“山僧刚有这形骸时，您赶上看到我，难道现在忘记了吗？”齐仲和也不晓得他说的是什么意思，就又问道：“其余的僧人在哪里？”回答说：“偶然到施主家办水陆法会去了，只有我因为长久患有中风的毛病，不能下床，所以留在庵寺中。可惜能供役使的小和尚都出去了，也没有想到您会来，茶食都没有，拿不出什么东西款待你。”

齐仲和告诉他还没有吃饭，僧人说：“供桌上有不到一升的残豆，您如果不嫌弃，就请拿去吃了吧。”齐仲和饿极了，抓过来就放在嘴里嚼食。于是顺便问起项家的情况。僧人说：“本来安然无恙。”齐仲和感到困倦，