这甜头来源于灵应军不同寻常的寒衣。

赵鹿鸣是个很擅长一点改良的人, 她自己从不发明什么东西当然这话不准确，当她往金国倾销各种乱七八糟的玩意时, 她确实是会搞点基础发明创造, 比如说玻璃球，比如说假字画, 比如说一些挑一点儿在手上，拿水划开, 拍拍脸, 满脸红润, 又香又美的东西。

但这些东西是无法改变战势的, 尤其对面有战神战神总是能改变一切。

所以她更多的精力放在了改良上，比如说改良女真人的弓, 造出了所谓的“灵应弓”，又比如说寒衣。

寒衣要蓬松才保暖, 但灵应军的寒衣比别人更厚一层，外面那层依旧是用了流行或者不流行的各种东西填充，比如说家禽的绒毛、木棉、棉花、碎布，有什么填充什么，让它尽量保暖。里面那层就不是为了保暖准备的了，它用了许多碎纸，反复浸湿又重新晒干捶打，层层叠叠，最后就呈现出一种与普通衣物不同的坚韧。

里面的原理不方便解释给士兵，赵鹿鸣有更好的解释办法：她在那些碎纸里加入了灵应宫的符箓。

于是这一层衣服就有了不同寻常的效力，灵应军士兵说：公主的神通在保佑着他们！

灵不灵他们原本穿甲时不知道，但现在情急之下没甲穿，只能穿着寒衣和对面的金人厮杀时，他们就突然发现：还不错！

比不上铠甲，这是真的，但金人的刀也不都是锋锐无匹的，稍钝一些，砍那层衣服也不一定砍进去，而且它似乎还能卸点儿力道，不多，但卸点儿力道，有时就是生死之别。

尤其是金人还有些既定思维，他们喜欢拿铁骨朵，而不是长枪，这衣服能卸力的特性就更显眼了一丁点儿。

而且这衣服比铁甲还有个天大的优势，就是它穿身上极轻便！

灵应军穿着这样的甲，看到李世辅第一个冲向了金人，他们也就跟着冲过去。

真定城下在厮杀，跟煮开了的汤锅似的。

有背着筐逃走的，逃走的就趁着岳飞找到的机会，一鼓作气地往南逃，要是金人游骑冲过来就听天由命。那一箭不必射在脑袋上，只要射到了四肢，就够一个人流血直到死去。可要是一箭射在他背负的坟墓上，那他就算是已经死了一次，他只要跌跌撞撞地继续往前跑，奋力跃出这个汤锅，岳飞给他的第二条性命，他就算重新握在手里。

接下来就好办了，往南走，路上有草根就挖草根，有积雪吃积雪，有田鼠就拾了柴，生一锅水，煮了吃掉，直到进入大名府的范围。

真定府的身后，大名府的骑兵无声无息的，可只要他们看到从北边来的人时，再也不像上个主人那样一箭射过去，而是会骑着马跑过去，问一句“你们是从哪来的？”“真定府？”“跟着我过来，城下布了营，查验过身份，给你们每人发一根木筹，别丢了！宗帅给你们安排活干，也给你们粮吃。”

到了这里，岳飞救出的那一条命就算结结实实掌握在他们自己手里了。

还有些没逃走的。

什么人都有，多半不是河北百姓，但大部分是汉儿，辽地征发过来的，因此无路可逃，他们就稳定得多，低着头往前走，一筐接一筐地在附城前倒土。

城上有箭矢，他们就受着；两侧有箭矢，他们也受着，突然宋军的骑兵突破了金军的防线，冲进来给他们一斧子，他们那单薄的身体就借着斧子的力，轻飘飘地飞起来，再被身后筐里的土死死拽着，重新拖回他们的坟墓里。

死了也行，那些趴着死的，仰着死的，一个个睁着眼睛，张开双手，像是个人，像是曾经也有七情六欲，也有父母妻儿，也有过什么回忆似的东西，一层又一层地铺在地上。后面的奴隶和民夫背着土上前时，有人就问：“要给他们挪