壁的卡尔·劳伦斯近乎脸对脸。

他原来站着的地方，背负到后腰处的双手摆放的位置，不知何时出现了一道细小如指缝的、隐约向外弥漫着不详气息的空间裂痕。

双方初一碰面，卡尔·劳伦斯故意提到教会，就是想用展开话题来拖时间，为‘祂’响应他的呼唤争取时间。

而杨秋……也在拖时间，不动声色地做好拉开虚空裂痕的施法准备、等待那道古神意识自行送上门的时间。

正向激励不能停

第四百九十七章

数个小时前, 古神意识被俩咸鱼党玩家“钓”到卡特林场、仅用一发注视惊退杨秋，这番遭遇让杨秋肯定了两件事：

一是，这道古神意识未能同化神使, 也并未被神使同化。

若是前者, 这道古神意识应当以“神眷”形态“寄存”在某个人的灵魂里；若是后者, ‘祂’应当被分解还原成“邪神权能”、成为某个人灵魂里的“隐藏力量”这事儿上杨秋特有发言权，谁都没他有经验。

二嘛……就是那个当时尚且未曾曝光的神使, 一定程度上履行了“邪神神使”的“职责”, 通过某种途径、将新西利镇整个辖区（包括周边乡村）都私自定义为该邪神的“教区”。

神这种上维生物，不可被仅存在于物质或非物质维度的下维生物从物理层面观测到, 但神也并未完全不受限制……祂们也必须谨守宇宙法则。

人类编撰的神秘学典籍中, 几乎每一本都会严令禁止呼唤邪神神名, 原因正在于此不被人所知、不被人呼唤、不能建立某种联系来锚定某个人或某处区域，神就无法降临。

曾经那个锚定了杨秋、并有能力突破次元壁垒将杨秋从地球拖到这个位面来的不知名古神触角，也只能眼睁睁看着当时对神秘学一无所知、对古神完全没有概念的地球人高中生，大摇大摆地离开那片树林……

看到墓园里游荡的虚弱幽魂, 杨秋便能瞬间推测出卡尔·劳伦斯采取了什么方式来“安抚”古神了这货为了满足古神意识的本能, 将这片土地上的亡者不管符合不符合条件的全给强制锚定成了信徒, 出卖自己的家乡卖得不是一般的爽快。

主宰神权与杀戮、死亡相关的神祗, 就算杨秋不知其来历，也能猜到这位必然是西方死亡神系那边的堕神。