她正走在一条前所未有的路上。

她改革了祭祀仪式，用不?同的乐器创造出‘礼乐’，用歌声传递智慧和勇气，用动?物替代残忍蛮横的人祭，哪怕拿来?祭祀的都?是奴隶和战俘。

她积极推动?文化传承，将一部分被历代巫敝帚自珍的知识拿出来?传授给普通人，推进了文明进程。

但最重要的是，她限制了巫随意制定规则，对平民生杀予夺的权利。

巫有很多特权，其中一项看似无害，实则影响甚大，那就是讲史传史专权。只有巫可以传颂历史讲解历史记录历史，然?后用历史约束普通人，也就是原始的‘法?律’。

那么安想?要分解这?种?特权，她要怎么做呢？

她以巫应当专心侍奉神明为由，抬起部族中的中小贵族和一部分聪慧平民，赐予他们讲史传史记史的权利。

“……”这?招好眼熟。

江济堂后知后觉，他好像也干过一样的事。

他带的反叛军是原始蛮荒的革命版本，没有思想?武装，所以等他打下小半地盘，就有人心浮动?，喊着裂土分疆要特权。

笑话，他本来?就是大公爵，就是为了彻底推翻神权和王权才反叛，要是反叛完又造出一群特权阶级，那他不?是白反叛了？

但这?么人心浮动?，也不?利于后续发展。

他琢磨了又琢磨，想?了又想?，终于有了决定，那就是限制特权。

在军队握在自己?手上的前提下，江济堂分解了王室的管理权和教?廷的讲史权。

因为在魔法?世界，讲解历史和记录历史是教?廷特权，为了分割他们的权利，他选择一部分有些浮躁的下属，还?在已经收服的土地上拉出听话的中小贵族（主要是没有第一继承权的老二?老三），和一部分懂事的手工业者和商人，赐予他们这?种?特权。

为什么不找平民？平民不识字啊，一时?用不?起来?。

而这?么做还?有另外两个好处，一，是稳定后方。

刚打下来?的领土不?稳，而他手头的人太少，那么他就杀死一批不能降服的，以及大贵族，然?后收拢一批听话的中小贵族。因为在领地管理中，中小贵族才是平民最常见到的领导，他们根本不?知道上司的上司是谁。

同时?，还?有一部分从反叛军退下来?的人盯着这?些人，相互制衡。

这?么做的另一个好处就是刺激教廷旗下的那些中小贵族。

因为大领主他们的利益和教廷是有冲突的，最大冲突在于税收，以及继承人的任命。一片土地只能?有一个声音，但教廷的声音太大了。

所以大贵族和教?廷根本不?对付，反倒是夹缝中生存的中小贵族，他们更愿意亲近教?廷，时?常还?借教?廷的名义谋取一点?利益。

甚至一部分没有继承权的贵族之子的出路就是成为教?士，也就是底层教?廷职员。

没有继承权的贵族之子的出路就是这?几种?，骑士、教?士、管家、家庭教?师、自由职业，不?管怎么说，总比完全堕落成平民好。

不?过教?廷也分自己?人和外人，帕森斯这?种?从小收养的是自己?人，只要听话，前面是一片坦途。半路加入的就是外人，外人只配干脏活累活，最后吃不?到肉只能?舔骨头。

那江济堂这?一招就是告诉那些教?廷依附者：不?要当狗啦，来?我这?里，有肉吃。

这?个肉是什么？主要就是讲史和记史，进而解释和制定法?律。类比起来?就是文官，不?沾兵权，参与政治，地位很高。

这?个才是最吸引那些中小贵族的，尤其吸引连继承权都?没有的二?代三代们。

那么