求学从来不是一件易事, 不少先达者都会选择敝帚自珍。文句的起承转合要靠着虚字来辨明, 即便艰难地识了字, 明句读这一关也卡住了无数求知若渴的心。更不必提之后的经文释义与讲解了。

随时能够为他答疑解惑的虚拟讲授者, 若是能够告知他人，必然会是满朝学子梦寐以求的存在。

而不知不觉中已经拥有了系统七年时间的范愚, 正是那个会让人无比嫉妒的幸运儿本身。

在这样的情况下, 即便一日只答一个问题，只讲一段经, 但确实是在传授自己的所知所学的祁连先生, 会带动一个进贤文会的成形和声名远扬, 也就不是什么值得惊讶的事了。

范愚甚至生出来了些, 想在进贤县多停留段时间的念头。

祁连先生治的是《春秋》，正好也是他在五经当中最偏好的一册, 但也难学。

与其说是史，反倒更是经，字字针砭，微言大义。

《汉书》当中那句“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖”, 后边跟着的一句可就是“故春秋分为五”。

各有各的解读，真假难辨而学说纷乱混淆。

历史早已经淹没在时间的长河当中，范愚在系统里边跟随着虚拟讲授者学《春秋》的时候，就不止一次遗憾过，为何这不是在尊经阁的二层。

倘若一层同样可以进行体验，能够像目睹始皇诞生、泰山封禅一般，体验一番《春秋》，又该有多好。

但是想象终究只是想象，若是真的想要体验数百年间的一切，怕是得将系统书库当中所有的书目数量都转换成体验时长，才能够他用？

何况能够转换成体验时长的，也就只是尊经阁二层那几个书架的书册罢了。

范愚真正能够做的，也就是在文字间钻研，顺便靠自己早前发现的办法，在尊经阁二层体验几个《春秋》当中的历史场景而已。

一番折腾之后，时间已经不算早，范愚一边想着，一边把自己塞进了被窝当中。

院子虽小，但也够一人一间房，倒是不用和酒楼里那样，和叶质安同眠。

这回入睡很快，但在夜里的凉风从没有掖紧的被子缝隙中钻进来时，他下意识缩了缩身体，却没有热源带来温暖。

照旧早起，范愚掩上院门，照着系统机械音在耳边的提示，开始寻找祁连先生的所在。