再仔细探查，周朔终于找到自己的病症。

是心口在疼，像是锋利的箭头扎了进去，这个箭头还带着密密麻麻的倒刺。

他愣愣看着被自己搁置在案桌上的信纸。

周朔知道自己该干什么。最体面的举动，是把那些信纸放到火焰上焚毁。而最无愧道德的举措，是让那封信顺利地寄往江陵。

或为体面，或为道德。

他都该将扎在心上的箭矢无声无息地拔出，装作什么都没发生，假装自己什么都不知道。

哪怕明知即将来临的恶果足以毁天灭地，但只要灾难前的平静与美好不是他亲手打碎。

他于灾后所需承受的苦痛，就会少很多。

尽管逃避可耻，可这对他来说却足够管用。

相较于努力地去揭开不幸，颓废地等待不幸会让他好受许多。

等待者，几乎不用为事情的结果负责，更不用遭受任何良心上的谴责。

多年前的那个昏暗的雨夜与那段泥泞的山路，早就把信仰彻底崩塌的懦弱者的所有主体性都消解殆尽。

胥武十七年的周临沅亲手杀死与自己一同叛逃的挚友，将他的尸骨丢弃在野兽四伏的山中。

那把早已生锈的断剑上缠着两条亡魂，一条是尸骨无存的挚友，一条是只剩躯壳的周临沅。

他杀死的不仅是挚友，还有自己为人的执念。

作为一个人该拥有的果敢与勇气，炙热与追求，天真与信念，都在他举刀的那一刻灰飞烟灭。

周临沅被操控世道的世家监斩，而周朔成了执行世家发出“斩立决”命令的刽子手。

让自己杀掉自己，只是那些世家贵胄一些最微不足道的恶趣味。

刽子手常游荡于执行命令后的夜幕里，从万家灯火的明亮到夜深人静的黑暗。

在灵魂无处安放的游荡里，周朔时常觉得自己已经成为拖人下水的怅鬼。

做了九年伥鬼的他，终于迎来了自己的报应。

命运驱使他所爱的妻子，于他们最温情的时分，举起锋利的箭矢刺入他的心脏。

周朔无意责怪任何人。

所有的一切不幸与戏耍，都是他应该承受的处罚。

谁让他是刽子手，是伥鬼，是最不配蒙受关爱的罪孽。

他拿起像雪花一样飘落在案桌上的信纸。

该将这封信寄往江陵，周朔催促自己。

箭矢入心，不能久留。

再留久些，箭头将与心上的肉长到一起。等到那时再拔，不管有没有拔出，人都会死。

他已做过太多损毁道德的事，实在是不想再把自己的卑劣放到全心信赖的妻子身上。

她是无辜的受害者。

戕害无辜受害者犯下的罪孽，比他出身的原罪要重上许多。

假若人生得意喘息的间隙，偶有的时刻能以生命无罪宽慰自己。可自主地去隐瞒欺骗，又该如何找到无罪的借口呢？

尽管他不信神佛，也不信来生。

可他活在现世，已处于现世的地狱，不能再放纵地堕落了。

周朔用理智催促自己快些开展自救的行动，快些将信寄出去。

这样他那岌岌可危的道德，尚有一丝转圜的余地。

把信寄出去，拔出心上的箭矢。

丢下政事堂里神色难辨的主君，周朔往外走去，他要去寄信，要去自救。

他知道拔箭矢会疼，可不知道这么疼。

每往寄信的驿站走一步，周朔的心口便疼一分。疼痛使他不得不停下脚，试图缓解心口这阵阵的尖锐刺痛。

在忍痛的恍惚间，周朔看到心口那支箭矢已被拔出许多。箭头上的