刘邦疑惑：“但我记得秦始皇召集的东方学者是支持分封啊。”

叔孙通微笑：“学孟子的儒，践行的不一定是孟子的儒。孟子效法的先王，不一定是他们想要效法的先王。”

刘盈替他阿父解惑：“老师说的就是对的吗？先贤说的就是对的吗？我就觉得不对！”

刘邦：“……”好了，看见儿子这副嘴脸，他就知道诸子百家的弟子的思想，不能代表他们开宗立派的先贤的思想了。

叔孙通将刘盈歪掉的话题扯了回来：“再者，虽然人人皆知统一后的好，但要如何统一？大部分贤人认为，现在还不适合统一，分封更适合如今天下。秦亡后，支持分封的人就更多了。”

没参加辩论，也没在刘邦面前找存在感的毛亨这才开口：“大王，之前臣和你提过荀子得天下和‘凝’天下的思想。不止荀子，诸多先贤都提出了类似的结论，可这‘凝’要怎么实现？秦的灭亡，让人看到‘凝’不能一蹴而就。有的人想着徐徐图之，有的人想回到先周之时民风淳朴的时候。”

刘邦捏住刘盈的嘴，制止刘盈的抢话。

“你们儒家的孔子曾说，‘逝者如斯夫，不舍昼夜’。已经流走的水不会回来，已经逝去的时光不会倒流，已经发生的变化，又怎能假装没有发生？”刘邦躲开刘盈挥来的拳头，“秦既然已经统一，后世所有有雄心壮志的人，都会想着天下一统……”

刘盈终于从刘邦的束缚中挣脱，忙开口：“没错！就像天下庶民不堪秦的重负揭竿起义，之后王朝只要太昏庸，庶民都会吼着‘王侯将相宁有种乎’，把不当人的王全杀了！”

刘邦：“……”

汉臣：“……”

刘邦失笑：“没错，是这样。叔孙通，你和我讲讲孟子的仁政。他的仁政和荀子有何不同？外面吵得太厉害，我听不太清。”

叔孙通深呼吸，平息心头的颤抖。

他维持着得体的微笑，为刘邦解释孟子的“仁”。

孟子的“仁”，归结于一点，就是全面取消各种苛捐杂税。

不仅是地税、户口税，孟子还主张农商平等，将行商税全部取消，藏富于民。国家只收十一的田税。

这样做，政府税收会变少，什么都不能做？

孟子要的就是政府什么都不能做。

他坚决反对任何徭役。不仅是战争，连官方开垦，他也很反对。

等庶民有钱了，他需要灌溉自己会去挖渠，需要去其他地方自己会去修路，需要更多的田地自己会去开垦，政府不要强迫庶民做事。

孟子还对君王世袭会出现昏君的问题提出了自己的看法。

他希望重建“世卿”制度，这群“世卿”集合起来，组建一个国家智囊团，儿孙代代世袭职位。

当君王有很大的过错的时候，“世卿”需要规劝。如果君王执迷不悟，“世卿”就要联合起来重新选一个贤明的君王。

刘邦听得瞠目结舌。

他听懂了，他大受震撼。

难怪没有任何一个君王采用孟子的主张，这也太……太神奇了。

刘邦笑道：“我还是黔首的时候，应该会喜欢孟子的主张。”

只交田税，不服徭役兵役，君王昏庸了就会被换掉，太爽了。

叔孙通平静道：“孟子自己也知道他的主张不符合实际，这只是他的梦想。他希望后世人能完善他的梦想。”

刘盈双手捂住嘴，免得笑声被外面的人听到。

孟子说的是“世卿治国”，那是因为时代的局限性，他只能看到“世卿”。

但如果提炼他的思想，孟子治国的方式后世有很多现代国家都采用了，那就是“小政府”和“议会制度”。