氏，翟勍的后裔。

“翟勍是何许人？他乃是西秦的相国，他的孙子翟珍，被封济阴侯，陇右郡大家也。西秦乃是鲜卑人政权，翟氏在西秦政权中举足轻重，不但有相国翟勍，还有吏部尚书翟瑥，左仆射翟绍，冠军将军翟元等人。西秦在前期只存在了十二年便灭亡，十二年间，一个从江南迁居过来的翟勍绝不可能亲戚族人布满朝堂，因此，翟勍定然是陇右本地土著。

“可是，陇右的翟氏从何而来？我们先看看西秦政权，西秦是乞伏鲜卑人所建，乞伏鲜卑是鲜卑、丁零、高车等多个部落再融合了羌人而成。《魏书》上记载：‘高车，盖古赤狄之余种也。初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为丁零。’这便是春秋先秦时期的狄族，分为赤狄、白狄、长狄三支。而《千家姓篇》中说道：‘翟，音狄。’”

“胡说八道”翟述忽然大叫，举起刀朝着玄奘砍了过来，“我杀了你！”

“退回！”吕晟把箭镞一挺，张延闷哼一声。

张敝急忙拽住了翟述：“不可！”

玄奘怜悯地望着他：“翟郎君，这并非贫僧编造，贫僧不敢打诳语，一言一句皆出自史籍。先秦文献翟狄互通，翟就是狄，狄就是翟。吕晟还找来《竹书纪年》，上面记载道：‘商武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王。’

“西晋以来，中原出现了大批内迁的丁零人，并且建立翟氏大魏国。所以，翟勍毫无疑问就是汉化的丁零人。西秦建国十二年后覆灭，之后又复国，或许便是这期间，翟勍一系从兰州迁居到敦煌，变成了敦煌翟氏。当年吕晟就是做出了这样的推断，最终气死你家中族老，因为谁都不肯承认自已的祖先是个夷狄。”

“有何证据？”翟述大吼。

“证据便是龙、兴二字，”玄奘道，“我们都知道，这指的是兰州龙兴寺。贫僧从长安来敦煌时路过兰州，专程去了龙兴寺参佛。想必当初吕晟从长安来敦煌时也路过龙兴寺。在那寺中有一座窟，建于西秦年间，佛龛东侧有一幅说法图，佛祖居中说法，左右各有一胁侍菩萨。在左侧胁侍菩萨的身后，有三个男性供养人，戴高冠，穿交领大袖长袍。第一个供养人题名：敦煌翟奴之像。”

翟述呆若木鸡，手中横刀“当”的一声坠落在地上。

证据已经无比明显了，在佛前称奴的人太多，三百年前的这个翟奴是谁并不重要，重要的是他身为敦煌翟氏，不远千里去兰州龙兴寺造像，只有一个解释敦煌翟氏乃是从陇西翟氏中分支迁出，这位翟奴是返回祖地参与开窟造像！

也正因为敦煌翟氏出身于夷狄，才会想方设法抹除自已身上的印记，冒充浔阳翟氏郡望，编造族谱！

一切都严丝合缝！无可辩驳！

挟持着两名人质的吕晟目光呆滞，似乎在拼命地回想着往事。