然道。

“贫僧不知道这位族老为何而死，只知道随后吕晟便陷入敦煌土族的打压，在西沙州步步艰辛，受到上官和下属的一致排挤。贫僧查过州衙的考课簿，官吏考核四善、二十七最，前者考核德行，后者考核才干，每年一次小考，先由应考者本人具录自已的功过行能，然后由州考功司写出考状，定出考课等第，上报吏部考功司复核。这是贫僧誊抄的武德八年吕晟的考状”

玄奘拿出一份考状，摆在众人面前，翻开最后一页，上面赫然写着考课等第下上！

“诸位不少都是做过官的，应当不陌生，考课等第共有九等，上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下。官吏在任需经四次考课，每次考课等第都在中中以上才能转任升迁。吕晟考了下上。《考课令》曰：‘爱憎任情，处断乖理，为下上。’吕晟得了下评，基本升官无望，不贬官已经算幸运。更稀奇的是，那考课簿上还记下他曾以醉酒为有司所纠，白衣领官。还有几次，因司仓犯错，被连坐罚俸；因租庸调数目核对有误，被杖责；因武官选举舞弊，舞弊者称贿赂吕晟，被罚俸；因乡里田畴水利纠纷处置不当，被上官斥责；因调解蕃市胡人之争引发殴斗；因桥梁验收与图纸不符……贫僧为何说这些，因为这是各位土族开始联手对付吕晟了，想要一举打掉他仕途升迁的可能。”

玄奘认真地把自已誊抄的考课文书一件一件摆出来。

“这分明是吕晟自已德不配位，何必攀扯我们土族？”令狐瞻反驳道。

玄奘笑了笑：“西沙州司功参军姓令狐氏，司仓参军是张氏的人，司户参军是索氏的人，司兵参军是阴氏的人，司土参军是氾氏的人，我们看吕晟出错的地方，恰恰与仓曹、户曹、兵曹、土曹有关，蕃市是敦煌县市令管辖，市令也恰好是张氏族人。各位家主可以否认，但请记住，你们要回答的并不是贫僧，而是背后的神佛。”

玄奘伸手指了指，张敝等人一回头，便看见宇宙星空下那尊巨大的佛头，都禁不住一哆嗦。

“老夫便认了又如何？”张敝冷冷道，“吕晟逆贼，人人得而诛之。”

“可是那时候，吕晟只是跟令狐氏有仇，与翟氏有怨，却与你张氏、氾氏、索氏、阴氏毫无恩怨吧？”玄奘问，“张公、阴公、氾公皆在，请回答贫僧，你们为何认为吕晟人人可诛？”

众位家主面面相觑，即便张敝这种火爆脾气也不肯多说一句话。

“我想，真正的原因应该还是吕晟在翟家做了一些事，或者是说了一些话，从而引发八大土族群起而攻之。这些事因为贫僧没有人证，咱们稍后再说。”玄奘从革囊里拿出三卷书册，正是吕晟的《三叙书》《叙宅经》《叙禄命》《叙葬书》，“吕晟遭到八大土族联手打压之后，愤而修改了他的《三叙书》，在西沙州广为传播。”

李淳风道：“至今长安仍有此书，我便读过。”

“这份书稿是当日刺史家的十二娘从玉门关狼兵手中夺过来的，内容与贫僧当年在长安见到的颇有不同。”玄奘笑道，“李博土不妨看看。”

玄奘把书稿递给了他。

李淳风急忙拿过来翻看，令狐德茂等人当然知道这书稿，立刻脸色便有些难看。

所谓《宅经》又叫《黄帝宅经》，乃是一部术土用来堪舆宅址的书，后人假托是西晋郭璞所作，术土按宫、商、角、徵、羽将姓氏加以分类，称为“五姓”，每一种姓氏的宅邸选址都要遵循五行相生相克，门朝哪儿开，窗户朝哪儿开都要匹配五姓理论。

吕晟在文章中根据逻辑法将五姓之说批驳得体无完肤。

他从姓氏起源来考察，他说黄帝之时不过姬姜数姓，后来姓氏越来越多，又因为封邑和封官形成姓氏的分支，最后有成百上千姓，甚至郭璞