其基本的准绳不应看个人好恶，这是非常偏狭的。又基于此，贾环引出不偏不倚的“法”，法为“仁者能好人能恶人”的手段，还对今上一些“以法治国”作为，其实贾环还隐含后世“法律面前人人平等”这样暗示，这才是最广泛的仁。然后，他将“仁”与“法”再细细展开论述目的和手段。

一篇文章写就，几经修改润色，最后用馆阁体清楚端正誊写在答卷纸上。

十二天的春闱终于熬过去了，贾环和所有举子一样，踏着虚浮的脚步出贡院，赵国基早在贡院外等着。