“怎么如此？！”

“先贤说的民贵而君轻难道错了？！不可能！先贤怎会有?错！一定是陆九思此人在妖言惑众！”

有?人掩耳盗铃，当没看到陆安的话?，将之丢到一旁。

有?人暴怒破防, 虽不能用文字反驳，但坚定陆安肯定有?问题，肯定能有?人看出问题并且进行抨击。

也有?人……对着这些文字看了又看，纵然满心烦闷，却还是不由自?主地被其吸引。

他们看到了赤裸裸的剖析

‘民贵，贵在民有?劳力，乃战略资源。’

‘齐国田氏争夺民心，大斗贷米，小斗还回；晋文公废除百姓债务，减免赋税，施舍穷人；鲁宣公承认私田合法……正如《先识》所言：民得而城得，城得而地得。不论是减轻债务还是废除债务，众高?位者所为?，比起爱民，更多是爱民之后的城，城之后的地。’

‘是以?：存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。’

“战略资源……”

“爱民是爱民之后的城，城之后的地……”

“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失……”

尚书左仆射黄远柔握着这几页纸，念着这几竖字，只觉一阵齿冷。

好?冷漠的话?语。

好?冷酷的思路。

像是法家传人，但却比法家更添三分怪异的温情法家认为?民贱，此人却承认民贵，可在此人眼中，民贵是贵在民乃战略资源。

说出这些话?的人，真的是那个格竹子?将吹火筒格出来，格黄豆将榨豆油新法格出来，处处思虑百姓的陆安陆九郎吗？

这真的是那个说出小民也需要尊严的人吗？

怎么会有?人能如此矛盾？

不！也不能说矛盾！战略资源……就?像是长?弓和?投石机需要时时维护一样?，若视百姓为?战略资源，那也需要时时维护，如此才能使用得长?久。

那接下来，陆安该言明要如何维护“战略资源”了吧？

黄远柔摸着信纸，突然很遗憾自?己不能亲自?前往现场，去瞻仰这一场教学的风采。

‘管子?治国，提出了按照土地的肥沃程度收取粮食；子?产治国，铸下铁鼎，刻上律法，让所有?国人都能看到。’

‘为?何？皆是为?了分配利益。’

‘土地贫瘠之人若想亩产二石，需要去远方负水，需要四处搜肥，需要付出十二分力气……出力多，却要与出力少之人付出一样?多的田税，如此“分肉”如何能服众？初时，国君的子?民不会多说什么，只会默默忍耐，待天灾频繁，手中的肉越来越少，无法活命之时，便是揭竿而起之日。’

‘而将律法公示众人，便如智者当众分肉。律法是何？从民众手中罚取东西为?律为?法。你既要让他们少分肉，便该告知他们缘由。不然便是在抢他们手中之肉。民如何能忍？’

‘得民心者得天下？确是如此。但可以?更精准一些说：得民力者得天下。’

‘民力，可骗，可哄，可夺，可强迫，夺天下，便是夺取民力的过程。’

‘强如秦隋，为?何二世而亡？既是失民心，也是失民力。民有?力气，却不能竭泽而渔，国家若想延续，就?该知道何时让民休息，何时让民劳作，你不停驱民，将民累死了，无人再为?你劳作，国家如何不亡？’

“就?像京东路如今轰轰烈烈的造反……”

房州知州在窗下坐着，视线扫过纸上的每一个字，只觉这纸字字千金。

爱民之人自?是不必看这些也会爱民，他了解陆安，此人之所以?说出这些话?，并不是他满眼只有?利益，而是……当今非是仁宗，世间