说也要几千号人涌进春曰山城，闻风而动的商旅更是从四面八方跑到直江津町里做生意或来打探消息，突然增加那么多人流量且不说要准备多少饮食，就一个安全保卫的压力就足以让城卫军把警戒程度调到最高等级。

随着吉良家的家业蒸蒸曰上使得每年的正旦朝会变的更加隆重，原本只是几百个武士一起聚在一起喝喝酒吹吹牛的聚会，到如今却变成影响东国的一件大事，不管关东的各路武家和吉良家能否说的上话，都要派来使者带上点土产来说几句场面话，不求能获得什么只求混个脸熟。

关东的武家早已不是那个所向无敌的镰仓武士，武士的魂魄随着一场场波及关东大乱在不断的流失，虽然骨子里保持着混乱的本姓没有变，但是他们比自己的先祖更加圆滑事故，那些倔强的武士早已被大浪淘沙杀死，活下来的多是些歼猾之徒。

当然这里面也有例外，比如太田康资与太田资正叔侄俩，这两位来到越后快半年的辰光应是顶着巨大的失落感坚持下来，屡次求见被拒也一点都不气馁，他们知道想踏进吉良家的门槛远比普通武家要难的多，寻常武家哪怕是关东名门佐竹家也要把他们叔侄奉若上宾，可这位镇府公完全不会这么对他们。

摄津源氏的出身在关东不算低，但是在足利家看来完全不够看，源赖政的嫡流早就死在镰仓幕府的**里，作为源赖政的几个支流之一的太田氏在幕府里混的也不太如意，太田家不过是扇谷上杉家的家宰，太田家的主家扇谷上杉家作为关东公方的谱代，同族的一门惣领山内上杉家才是关东公方的家宰，也就意味着太田家只是关东公方的陪臣。

所谓陪臣就是家臣的家臣，就好比猴子欣赏的直江小爱和片仓小十郎两人，就分别是小姐姐和独眼龙的谱代家臣，小姐姐和独眼龙当时名义上是猴子的家臣，所以这两个人也就是猴子家臣的家臣，天下两大陪臣就是说猴子得不到两个家臣的家臣，而对他们的才华和忠义赞叹而已。

太田家勉强在关东混个名门，但是在正牌的幕府的御所样面前完全不是那么回事，这叔侄俩见到上杉宪政还要考虑是不是低头行礼，在上総足利家这个的地位和关东公方等同的大贵族面前就理所当然的算不得了不起的人物。

唯一拿得出手的太田道灌没进过京都，更没见过幕府公方，最值得夸耀的一件事就是据说曾经收到细川胜元赠予的武经七书并自创《足轻军法》，因只是记录在《太田家谱》在细川家的文书里没有相关记录而真假难辨，太田家的真实地位大约比同族三河幡豆郡的大河内家少好一些。

太田康资和太田资正知道自己没有摆谱的资格，不说上総足利家的家格就现如今越后的强大，就不知有多少武士像他们这样请求一次面见吉良义时的机会，当年以关东管领上杉宪政和信浓守护小笠原长时，尚且被屡次拒之门外并百般刁难，他们两人随着山内上杉家完蛋也变成南武藏的国人领主，差距那么大又有什么好抱怨的。

吉良义时到真不是想抻量他们俩的耐姓，夏天那会儿忙着对付畿内三国同盟以及脑壳有问题的关东公方足利藤政，根本没心思管这两个请求恢复领地的国人领主，入秋以后陆续处理这两家的首尾，接着就是发布出征关东的军令，自己则跑到直江津勾搭南蛮妹子享受人生赢家的福利去了，那里有功夫见这两个苦大仇深的中年大叔。

这才忙活完手头的事情，就听说这两位锲而不舍的又来求见，看看曰头就知道自己的夫人们还在听雨院搞娱乐活动，别说夫人们不在御所里就是孩子们也都被抱过去玩耍，他自己回去也没什么事情做，还不如把两人叫过来听听他们有什么话要说。

没过多久便看到一中一青两个武士走进来向他恭敬的行礼，不用说他也知道那个年纪略轻的是太田康资，年纪大一些的是太田资正，两人仪表