拉坐在他对面紧张地看着他。

洛卡斯懒懒地倚靠在大厅门口。

丁德尔安静地站在大厅的一角, 视线朝着地面一动不动，假装自己是尊雕像。

所有人都在耐心等待米耶尔给出最后的结论。

米耶尔的压力有点大。

别这样……还不确定能从这本书里获得什么呢。

虽然整件事因奈亚而起, 但最终决定要造神的是坦塔恩，想知道“高洁的灵魂”会如何影响和引导莎布尼古拉斯的意志去创造人类需要的神明，应该从坦塔恩入手。

米耶尔之所以想看这本书，主要是想知道奈亚又想搞什么鬼, 跟献祭仪式的关系不大。

但事到如今, 这样的话已经说不出口了。

米耶尔硬着头皮把书翻开，看了眼目录。

这本书的目录非常简洁, 只有三行。

【向莎布尼古拉斯祈祷】

【向犹格索托斯祈祷】

【向奈亚拉托提普祈祷】

该说奈亚真谦虚吗，把自己放在最后。

而且——

米耶尔翻到奈亚的部分, 发现只有一页, 上面只有一句话。

【向一切祈祷, 不要遇见另一千个我。】

米耶尔：“……”

米耶尔立刻在心里向克苏鲁祈祷, 不要再让他遇见任何一只奈亚。

不过克苏鲁可能对奈亚无能为力, 毕竟克苏鲁只是旧日, 而奈亚, 是外神。

外神, 意为旧日之外的神, 也意为宇宙之外的神。

祂们凌驾于宇宙法则之上，又或者, 祂们自身就是法则。

如果说莎布定义了何为生命，犹格定义了何为时空，那么, 奈亚定义了什么？

何为善恶？

米耶尔紧接着翻到犹格的部分，发现祂的篇幅也少得可怜。

【您知晓门之所在，您即是门，您即是门匙。】

【过去、现在、未来，皆汇聚于您，无数空间亦汇聚于您。】

【您即是时空的支配者。】

——就这么几句，没了。

海仑是对的，这本《祈祷之书》比起如何向神明祈祷的指导书，更像一本莎布尼古拉斯的圣典。

几乎整本书都塞满了指向莎布尼古拉斯的祷言，还没有目录来区分每一句祷言会起到怎样的效果。

不过米耶尔的速读能力一向可以，他从前往后，一页接着一页地翻，书页上的拉丁文随着他翻书的动作，迅速映入他的眼底，留下最关键的词句。

【身为罪人，我祈求您的宽恕……】

【……赐予我创造生命的力量。】

【我的孩子……】

【他或她，将继承您的意志……】

【……成为您苏醒的契机。】

米耶尔：“……”

大约二十分钟后，米耶尔合上了书。

对面的阿米拉紧张地将自己的双手交握在一起，用眼神询问——怎么样？有答案了吗？

米耶尔不知道这个答案跟“正确的灵魂”有没有关系，但……

阿米拉的父母不让阿米拉接触这本书的理由，他深刻地理解了。

整本书里都没有魔法的咒语和仪式的布置，有的只是祷言。

但所有的祷言几乎都传达了同一个诉求——赐予我创造生命的力量。

精灵也好，人类也好，到了一定年龄就会觉醒一半的生命权能，可以与拥有另一半生命权能的人一起创造生命。

什么样的人需要向神祈求，让神赐予自己创造生命的力量？

要么，是像米耶尔这样，无法与拥有另一半生