怕并没有皇后那般高尚的品德。

国之将穷乎！

【薛平贵的原型是唐初名将薛仁贵】

【古代喝毒酒去世其实很痛苦的】

朱元璋若有所思，他记得薛仁贵在贞观末年才崭露头角，依照上次见到的唐太宗的年纪，估计想要找到他可难了。

事实确实如此，就连薛礼本人都不知道自己就是天幕所说的薛仁贵，毕竟他如今虚岁才十五岁，还尚未加冠取字呢。

“薛仁贵……与我同姓，说不定是同宗之人，但南祖房这边似乎没有听说过这个名字。”薛礼看着天幕，心中并无艳羡，只有满腔豪情，“我今后，一定会建立比那薛仁贵更高的功业！”

薛礼虽出生于河东薛氏，但父亲早逝，家道中落，他自幼家境贫寒，如今尚且以种田为生，虽胸有丘壑、身有才干，却无奈没有合适的机遇。

天幕这么一说，不知道之后会有多少薛姓人家会给儿子取名叫“仁贵”，反倒是薛礼本人，应该不愿再被取字为“仁贵”了。

不过，将领也不是靠名字取胜的。就算不叫薛仁贵，焉知他不能建功立业？

至于毒酒这句弹幕……倒是让诸朝人啼笑皆非，他们也猜出来了，这大概是后世人对李世民赐卢氏毒酒一事的感慨吧。

说实在话，君王赐死臣子的方法有很多——毒酒、吞金、白绫等等，临死之前无一例外都非常痛苦，前二者更是要被折磨几个时辰才能得到解脱。

斩首倒是痛苦最少的方式，刽子手不可能用钝刀，铡刀也都格外锋利，一刀下去，也只有那一瞬间的痛苦。

但没人会选择这个。

因为赐死不仅代表着体面，更是陛下对罪人最后的怜悯：这些方法都能最大限度地保证身体的完整。

诸朝大部分人都相信：若是尸体身首分离或者缺胳膊少腿，那死后的灵魂也不会完整，严重者甚至会影响到投胎转世。

尤其是天幕将后世情境展现给他们后，无数人心心念念着下一世能够去到后世，那些临死前的痛苦反倒成了小节了。

就是不知道如果诸朝人发现了后世实行火葬，尸体基本上都被“挫骨扬灰”，他们那时会是什么态度了。

赵匡胤倒是没怎么纠结，他可不打算把这抽取弹幕的机会转让或者分享给任何人，索性直接抽取：

【天还没亮，而王安石起的太早了。】

赵匡胤品了一下这句话，仿佛是琢磨出来了一点。

他曾读过岑参的一首诗，前两句是“人到洛阳花似锦，偏我来时不逢春”，其间意味，大抵相似。

明女郎虽未曾说明这王安石变法是否成功，但他们已然知道后面钦徽二宗之事，由果推因，此人的变法应该还是失败了。

而失败的原因，就是这句弹幕吧。

商君之法，也是如此吧！

嬴政在心中默默感叹道。

和他同时代的秦朝贵族因利益受损而唾弃他、诋毁他，致使这样的智者未能善终。

但商君变法的影响极广极深，直至秦朝建立之时还尚未消失。

朱元璋作为唯一知晓王安石变法来龙去脉之人，忍不住也长叹了一声：“天幕总能说出一些大繁若简之语，王介甫此人，恰如此比啊。”

明月也在自己的视频里看到了这句弹幕，她默默地为这句话点了一个赞。

生活在那个时代的众人，不论是保守派的司马光，还是变法派的王安石，又或者是摇摆不定、只站在自己认为对的那一方的苏轼，他们都是想让宋朝变得更好的。

但大厦将倾，人力所不能及也。

不只是王安石，古往今来有那么多变法者，超越时代的认知让他们变成了孤独的先行者，但