黎源寻了个不易被察觉的角落靠过去。

听着听着便有些耳熟，直到听见‘子都山’三个字，发现对方居然讲的子都山传说。

子都山最出名的传说就是山神化作樵夫给迷路村民指路的故事。

黎源当初将这个故事好好利用一番，加到子都山灵芝的宣传里。

不过这位讲的故事又有些不同，居然多出一只小狐狸。

黎源家就养过一只狐狸，听着格外亲切。

特别小狐狸可爱的模样跟珍珠很像，调皮起来也像，讨嫌起来则像阿紫。

故事大多都是围绕樵夫小狐狸展开，很是生动有趣。

但说着说着，黎源就察觉出没对。

怎么带了点颜色？

围观的人听得嘿嘿直笑，带着孩子的家长便笑着捂住孩子的耳朵。

说书人讲得艳而不俗，也没说那狐狸化了人形这种引人遐想的设定。

但黎源越听越觉得耳根发烫，感觉好似他跟珍珠的日常怎么被人偷窥了去。

直到一个小孩子高声问道，“小狐狸是樵夫的娘子吗？”

顿时大家一阵心照不宣的哄笑，说书人四周看了看，“散了吧散了吧，再讲下去老夫就要去那个地方赏月吃月饼了，各位有钱捧个钱场……”

黎源放了二十文钱进去，说书人自然一阵感谢。

抬头一看，见是位丰神俊逸的男子，便听对方笑着说，“不过是对平凡恩爱的夫夫，倒没有谁依附着谁。”

说书人愣了一瞬再看，人已经不见踪影。

说书人回想他拿到的话本子，虽没提及性别，但联系到天宫那位可不就是只公狐狸，可话本子里公狐狸极近娇媚夫郎之态，正是大家爱听的东西，又因为跟那位有关联，只要一想想高高在上的那位跟他的山神夫君相处时也会这般那般，便有种不能言说的快乐。

虽然大家都觉得那什么山神夫君是杜撰出来的，但能臆想着那位也有伏低做小的时刻，快乐加倍。

这便是这类话本子流行迅速的原因。

但这青年提醒得对，一年前大朝夫郎的地位就提高不少。

不仅不用签下身契，若夫郎与夫君和离或是休弃，夫郎都不用强制再嫁，再嫁自由，也可寡居，但不能择女子婚配。

虽最后一点好多人不明白，但现在也很明显，便是保护女子。

既然选择做夫郎，那定是喜欢男子的，实属没有必要为了子嗣又去祸害女子。

不过这条政令计入民计民生改革令里，很是不起眼的一条，没有被特别关注，也就谈及到那位时，大家挤眉弄眼的笑一笑。

说书人冲着青年消失的方向淡淡一笑，拱了拱手，算是谢过对方提醒。

故事嘛，还是香艳才招人喜欢，但往后讲述时还是应该政治正确才行，大朝早已换天，像他们这些走在信息传播前段的人，一定要掌握好方向，不能做遗老呀！

天色渐晚，街上如织的人流散了些。

黎源察觉到有目光落到他身上，他身材高挑，锦衣一穿更是出类拔萃，先前人多还不显，等一落单就招人，他紧走进步混进做堆的人流。

不想那目光跟着追过来，越来越炙热。

黎源顶着目光抬眼望去，只见一群番邦人迎面走来。

那些人穿着自己国家的服饰，体型高大壮硕，又爱在腰间悬挂配饰，走起来呼呼作响，其中不少番邦女。

番邦女的衣着看着像波斯或者大食那边的服饰，很是绚丽，衣着大胆，许多露出一截漂亮的细腰，头上披着沙丽，材质多变，有半透明纱状，也有不透明的绸缎，大多蒙着脸。

明艳的眼睛顾盼生辉。

纤细的手腕露