的记载之中，华夏就是一个神秘富饶又恐怖的地方，在马可波罗的游记中，它象征着全世界的财富与智慧，文明昌盛，各种族与宗教和谐相处，美好的如同天上神国。

即使他们已经到了华夏的边缘，并且开始了他们的征服与贸易，但是大魏依旧带着神秘莫测的封闭，拒绝这群野蛮人的窥视。

那偶尔漏出的一角，依然让人感到恐惧……

两百年前，被邪恶苏丹统治的奥斯曼帝国与匈牙利爆发尼科波利斯战役时，他以巨大的伤亡击败了数十个由基督教国家所组成的十字军，整个欧巴罗节节败退，基督徒全部都陷入了即将被异教徒统治的绝望与痛苦之中。

奥斯曼帝国不断在欧巴罗疯狂扩张，即将吞没整个欧巴罗的时候。

在奥斯曼的东方崛起了一个更加强大的帝国：帖木儿帝国。

这个新生崛起的游牧国家，他不仅入侵了奥斯曼帝国，击败了苏丹一世，甚至俘虏了他，并导致苏丹在一年后去世。

帖木儿帝国的崛起解救了陷入绝望之中的欧巴罗人，于是，各国的使者纷纷前往帖木儿，想要寻求联合抗争奥斯曼帝国。

其中一位西班牙的外交官，记录下了在帖木儿帝国来自更远的东方的文明，出现的痕迹。

就在帖木儿的王帐之中，他亲眼目睹了：一群来自东方的使者，来到了帖木儿的宫殿，质问他为什么连续七年不向大魏朝贡，并且要他尽快缴纳拖欠的贡品……

勃然大怒的帖木儿拒绝了东方要求朝贡的命令，并发誓要征服大魏。

帖木儿预备出征的大汗，在一年后疾病发作去世，帖木儿陷入混乱，而新生的帖木儿帝国恢复了与大魏的朝贡关系。

这就是，继马可波罗游记以后，欧巴罗第二次得到的，关于东方的消息。

这让欧洲人在接下来的时间中几近疯狂，因为他们无法理解，这样的帝国，却独独不属于上帝的信仰照射之处。

这不能解释，为什么主虔诚的信徒生活在黑暗的中世纪？

而那群并不信仰主的异教徒，却如同生活在天上神国？

是上帝抛弃了他虔诚的信徒吗？

于是教皇创造出了一个新的说法：华夏存在的意义就是上帝留给信徒最后最丰饶的葡萄园，只要赶在msl席卷之前，将上帝的荣耀撒落到华夏，所有的信徒就能完成上帝的意志，进入天国……

于是，夹杂着对财富的渴望和对上帝的意志的贯彻，西方人以一种违背常规科技树发展规律的速度，在陆上丝绸之路被奥斯曼帝国与阿拉伯人垄断的情况下，点出了大航海的技能点，从大西洋出发，找到了亚墨利加。

但是亚墨利加并不是他们梦想的印度（华夏商品从印度中转），而亚墨利加所发现的大量白银与黄金，以及锡矿、木材让他们获得了第一桶金，也获得了横跨太平洋的动力……

戈麦斯不敢把汤若望送回船上，也不敢给予任何的答复，这事情超出了他的处理能力，只好将对方关入了圣地亚哥堡的教堂之中。

说实话，戈麦斯的第一反应就是，马尼拉的华人是不是又要造反了，他想向往常那样疯狂的派出所有的西班牙士兵，对着八连再来一次大扫荡，但是……

大魏的两百艘战船已经从大琉球出发……

这句话就像一个诅咒，去年大魏的使者在安南搅风搅雨的时候，他们也和荷兰人试图插手，夺回原本在安南的地盘。

但是大魏那个陈将军的火炮如同一道天堑，死死的将他们的船击沉在他们的火炮射程之外。

这个恐怖的帝国，正在恢复他的荣光，开始向着海洋进发。

先是大琉球，然后是日本，如今又将目光投射到了西班牙帝国在南洋唯一的投射地……