度在那里，一切凭政绩说话，这是最有效恢复生产的，人口实在太少，而国土很大。

依旧可以推荐，但推荐人要担责。

这样功臣们限制颇多，就得以身作则，从刘家人自己开始，宗亲里有个杀了人，刘邦依法处置，杀人者偿命，夺其爵位。

这才把事情压下来，这样就显得那几个异姓王有点过于爽了，凭什么啊？

不患寡而患不均，长安朝臣们寡一块，异姓王畅快着呢，他们在封国杀人放火朝庭都管不到。

刘邦为了恢复人口，立国的法里有一句很重要，以前因饥饿卖身为奴隶的释为平民，奴隶也是人，杀奴亦是死罪，但不同的是，可以赎死，五十金。重伤奴隶，赔偿后奴隶恢复自由，与旧主缘尽。

这是极大的进步，天下依旧有大量奴仆，至少这些规定，能给予他们保障。毕竟以前，奴隶被杀也就被杀了，那是主人家的私有财产。

因战乱逃亡山泽的民众，归还故里，领取原有的田宅。战争期间流亡山泽没有登记户籍的人，令各归其县，登记户籍，恢复原有田宅。

第63章 天下书籍（一）魏倩见识到最……

让大量兵卒解甲归田，凡退役归农的军吏卒，按军功大小，分配田宅或免除若干年徭役。

所以魏倩心情不错，还在与郦食其讨论以前说的均田制。

萧何得制法典，因为立国后约法三章就儿戏了，《九章律》就出世了，萧何一边说她偏激，结果九章律前言就是给皇帝立法约束。

九章主要是盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律。

可以说取秦律之长，严苛，废秦律之短，过于严苛。

凡事有法可依，正义才有生存空间，而且这才刚立国，后面其他法律都得陆续跟上。而且大汉初年，虽然功臣们没规矩，由于刘邦打天下速度过快，从造反到立国，也就六年时间。

六年，秦法依旧扎根在天下人心里，影响并未消退，这不趁热打铁，以后真松散了可怎么治？

所以魏倩见识到最大骗局，约法三章，他都打下天下了，谁跟你约法三章，起码得九章，一章几百条。

她除了能说6，还能说什么？亏她先前还担心法律太松散，原来无为而治，就是继续秦政法，一成不变，无为而为。

还是变了一层的，比如不合理的严苛，都删减了。法律上面盖一层道儒的皮，民生放到重点。

魏倩还注意到婚姻法，西汉法律严格保障一夫一妻制，禁止丈夫改变妻子地位，违者将受到严厉惩罚。离婚也比较严苛，男方可以七弃，是指女方如果有不顺父母、无子嗣、**、嫉妒、患恶疾、多嘴多舌及盗窃等行为，男方可以提出离婚。但如果女方无娘家可归、为公婆守孝三年期间以及婚前贫贱而婚后富贵的情况，七弃是不被允许的，男方也会被罚。

吕后与刘邦就属于婚前贫贱而婚后富贵，哪怕他与吕后相看两相厌，想废太子是因为只能废太子，废后门都没有。

这个时代，平民家主要劳动力还是男人，女方离了婚姻，寸步难行。除非有钱，无论哪个时代，有权有钱是不分性别的。而且这个时代，女多男少，徭役战争屠杀消耗了太多男人，家里有个壮丁不容易。

项羽的屠城骚就骚在，他把女人小孩当资源收了，男人与老人惨烈。秦始皇修长城，修陵墓，修宫殿，基本上也是壮丁服役。秦二世更是，男人对男人是最狠的，上层不把下层的人当人。

当女性占人口比例重，她给女孩争取可以读书，科举的机会，就很顺利。如今才刚刚开始，但星星之火，可以燎原，未来她们夺得更多话语权后，很多律法会重新为她们完善。

毕竟权利与义务持平，只要不脱离社会劳