，且他虽无情地咒骂过人类，但很容易就能看出，这种咒骂是站在人类立场上，才会出现的。”

“也就是说，到这里，我们就可以把贝塔准确地切分为三个形象，真实的贝塔，魔盒视角的贝塔，与这个副本的监狱长贝塔。”

“真实的贝塔，除了贝塔自己，根本没有谁能真正了解，这里的相关线索，也只有一根精神细丝。魔盒视角的贝塔脱胎于真实的贝塔，有一定的真实性，但不能与真实的贝塔划等号，这个形象的线索很多，比如《最后一个人类》，比如魔盒残缺记忆影像。”

“而监狱长贝塔，则是糅合了魔盒视角的贝塔与精神细丝里的部分真实贝塔，并在此基础上，副本化、魔盒游戏化后，所诞生的形象。”

黎渐川终于把贝塔的身份慢慢理了出来：“所以，与谜底相关的，真正设置了人类幸福度监狱这样一个实验场，并在其中进行一场实验的，是监狱长贝塔。他的形象来自于魔盒视角的贝塔和真实贝塔，但却不是他们。”

“那监狱长贝塔为什么要进行这个实验？”

“知道了监狱长贝塔的‘构成’，这个问题，就很好解答了，我们只需要把思路回溯到魔盒视角的贝塔和真实的贝塔身上即可。”

“可以为一场实验而无比投入，到常人无法理解的疯魔地步……认同自己人类的身份，但却也因为多年对人类毁灭原因的调查，而对人类既爱又恨……曾相信并努力寻找、创造新世界，最终又心灰意冷，只余满腔疯狂不甘……对魔盒的感情很复杂……”

黎渐川竭力搜刮着自己可以找到的形容词，来形容这个复杂而又有些遥远的，监狱长贝塔的形象。

“并且，监狱长贝塔大概率认为，人类于阿尔法星上灭绝的原因，根本上，不是战争，甚至不是利益、立场而带来的矛盾，而是人类自身的缺陷，是人类天然就无法抹去的、存在于各个方面的不等、不同。”

“因为不等、不同，所以人类将一切都划分出高低贵贱、你差我别——‘高的贵的要鄙夷、要掠夺、要压迫低的贱的，无差别的要同化有差别的，同类要灭亡异类’——所有一切矛盾冲突，乃至战争，都因此而起。”

“人类就算意识到了这些不等、不同，也无法跳出限制，无力改变世界，甚至都不一定可以在这些限制中坚守自我。”

黎渐川一顿，道：“我想，说到这里，监狱长贝塔进行这场实验的目的，已经很明确了。”

“他是矛盾的。”

“一方面，他已对人类绝望，逐渐认为人类骨子里的不同、不等已经超越了善与恶、理性与感性的范围，无法被改变，即使这次战争没有令人类灭亡，那么下次，下下次，总会有一次，战争或是别的什么原因，在外部因素毁灭人类之前，让人类自发走向毁灭的结局。”

“于是他说，‘毁灭与新生的道路，是一条多么无聊、多么无解的莫比乌斯带。将人类，将历史，将文明玩弄于股掌之中的，是神，也是人。这是神的戏弄，也是人的自作自受’。”

黎渐川引用着魔盒残缺记忆影像里老年贝塔的话语。

纸条除被涂抹的字迹之外，人类幸福度监狱的地图也显现出来。

坐落在莫比乌斯环上的三个圆圈，笼罩在圆圈上的雾气，与雾气之中隐约浮现的三位神明的具象化图形。

所有玩家的目光都投注在地图上。

“另一方面。”

黎渐川的声音沉沉响着：“因为监狱长贝塔认可自己就是人类，所以他仍对人类存有一些希望。”

“他想知道，‘人类是不是真的永远只能做盐圈里的蚂蚁，永远愚蠢，永远傲慢，永远摆脱不了本性里恶的、兽的、污浊的、混乱的、高傲的、愚蠢的，连自己都掰扯不清的自己的某些