离上次回京也过去了十一年。】

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“但玄都观的故事还有后续——”

“五十六岁的刘禹锡再次游玩玄都观，玄都观中已是一派萧然，当年的桃树都不见了，只剩下‘兔葵燕麦动摇于春风’，于是他又写下《再游玄都观》：百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

“我胡汉三又回来了！”

“不作死就不会死啊！”

武元衡：“真是该死的嚣张啊！”

“刘禹锡生怕朝中权贵忘记他，再次向权贵发起挑战。可惜当时将它赶出朝堂的人早已作古，只有刘禹锡还活力满满！”

“十一年的时间，皇帝换了四个，从宪宗、穆宗、敬宗到文宗，武元衡也死了十一年了……”

“‘桃花净尽’，树倒猢狲散，是对武元衡等人无情地鞭挞。”

“这是胜利的喜悦，是战胜敌人的快乐！”

……

武元衡：后人不是很赞同本官压制藩镇的举措，可怜本官被藩镇刺杀的吗？怎么如此向着刘禹锡！

刘禹锡：永贞革新也是为了压制藩镇，你又为何带头反对呢？

武元衡：……

【此后，刘禹锡历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州、汝州、同州刺史。公元836年，六十四岁的刘禹锡回到洛阳养老。与白居易、裴度等交游赋诗，唱和对吟，留下了许多诗文。】

【会昌二年（842年），刘禹锡病逝于洛阳，享年七十一岁，朝廷为他追赠为户部尚书。】

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“刘禹锡死后，白居易为他写了很多诗凭吊他。”

“四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。”

“今日哭君吾道孤，寝门泪满白髭须。不知箭折弓何用？兼恐唇亡齿亦枯！”

第377章 新乐府诗

【与古文运动相对应，中唐时期的诗词也呈现出一种繁荣的景象，由白居易、元稹、张籍、李绅等人发起的新乐府运动，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，故名新乐府运动！】

【白居易是新乐府运动的主要倡导者之一，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》），强调诗歌必须为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。】

【他的诗歌理论不仅指导了自己的创作实践，也影响了同时代的诗人，对后世的文学创作产生了积极的推动作用。】

李白：“子美贤弟，这可是与你一脉相承的诗人！”

杜甫：“太白兄的诗文神采飞扬，非天才不可临摹，白居易等人关注小弟是因为中唐世事所迫。小弟倒是不希望有人喜欢我的诗……”

若是安史之乱后，大唐还能恢复盛世，那该多好！

【白居易是中唐时代成就最高的诗人，也是第一个被皇帝称为诗仙的人！】

李白：“他也是诗仙！白对他更感兴趣了！”

【唐宣宗李忱对白居易很是推崇，他继位后想要重用白居易，可惜白居易就在这一年去世了。】

【于是，他写下一首诗，凭吊白居易：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”】

【诗中不仅融入了白居易的名和字，还有白居易的代表作《长恨歌》、《琵琶行》，这两首诗歌在白居易生前已经传遍天下，就连垂髫小儿和外族人都耳熟能详。】

【白居易是唐代现实主义诗人，也是唐代最高产的诗人之